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La première partie, produite en Suède et sortie en 2006, tient compte d'acteurs de la culture suédoise du piratage tels The Pirate Bay, Parti pirate suédois et Piratbyrån.",[11],0.3262,31,"\u002F4Q7EahFIXrbB3buo4zeMNKNHCIt.jpg","2006-08-21",5.6,"\u002FnGWrIVGbY2mW4CNzxiSgh576gkq.jpg",{"id":81,"adult":6,"title":82,"video":6,"overview":83,"softcore":6,"genre_ids":84,"popularity":85,"vote_count":32,"poster_path":86,"release_date":87,"vote_average":88,"backdrop_path":89,"original_title":82,"original_language":90},1201249,"Da L'Mulud","Figure emblématique de la défense de la culture berbère, Mouloud Mammeri (1917-1989) a connu de nombreuses confrontations avec les autorités en Algérie, dont on relèvera la suspension dès 1973 de l’enseignement du berbère à l’université et l’interdiction de la conférence qu’il devait prononcer le 10 mars 1980 à l’université de Tizi Ouzou sur la poésie kabyle ancienne... qui sera le détonateur du puissant mouvement de revendication culturel d’avril 1980 durement réprimé, également appelé Printemps berbère. 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Par son ampleur et sa vogue, tout au long du XIXe siècle, il marque l'intérêt et la curiosité des artistes et des écrivains pour les pays du couchant (le Maghreb) ou du Levant (le Moyen-Orient). L'Orientalisme naît dans la fascination de l'Empire ottoman et suit sa lente désagrégation et la progression des colonisations européennes. Cette tendance exotique s'associe avec tous les courants artistiques du XIXe siècle, académique, romantique, réaliste ou même impressionniste. Elle est présente en architecture, en musique, en peinture, en littérature, en poésie… Esthétique pittoresque, confondant les styles, les civilisations et les époques, l'orientalisme a créé de nombreux clichés et poncifs que l'on retrouve aujourd'hui encore en littérature ou au cinéma.",[11],0.7069,"\u002Fp2tjlERPCwo3d9ry5lTM6iKypPE.jpg","2019-08-27","\u002FeG3zbmRv2AE23LO84ueTkdw1TR8.jpg",{"id":189,"adult":6,"title":190,"video":6,"overview":191,"softcore":6,"genre_ids":192,"popularity":193,"vote_count":32,"poster_path":194,"release_date":195,"vote_average":88,"backdrop_path":196,"original_title":190,"original_language":90},1203696,"L'Algérie de Gustave Guillaumet (1840-1887)","Né le 25 mars 1840, Gustave Guillaumet découvre l'Algérie par hasard alors qu'il devait s'embarquer pour l'Italie. Au fil de ses dix ou onze voyages et séjours prolongés, il a établi une familiarité avec cet espace. Parcourant les différentes régions du nord au sud, il n’a de cesse d’en noter les différences. 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Ces images de guerre prises dans les Aurès-Nementchas sont destinées à être la base d'un dialogue entre français et algériens pour la paix en Algérie, en montrant l'existence d'une organisation armée proche du peuple. Trois versions d'Algérie en flammes sont réalisées : française, allemande et arabe. Dès la fin du montage, le film circule sans aucune coupure à travers le monde, excepté en France où la première projection a lieu en Sorbonne occupée en 1968. Certaines images du film ont circulé et se retrouvent dans des films, notamment des films algériens. À cause de l’émoi provoqué par ce film, il est obligé de passer dans la clandestinité pendant 25 mois. Après la déclaration d’indépendance, il fonde le premier Centre Audiovisuel Algérien.",[11,209],10752,0.4092,"\u002Fvo4od9ntoAQMbpdunrXoSojYbsJ.jpg","1958-01-02","\u002FwNl3mPa5aTBEvxQYxWUDWdbGGci.jpg",{"id":215,"adult":6,"title":216,"video":6,"overview":217,"softcore":6,"genre_ids":218,"popularity":221,"vote_count":55,"poster_path":222,"release_date":223,"vote_average":224,"backdrop_path":225,"original_title":216,"original_language":90},283013,"L'Aube des Damnés","Film pamphlet. Réquisitoire anticolonialiste sur l’histoire de l’Afrique. Dans une capitale colonisée, des étudiants de disciplines diverses mettent en scène les propos des conteurs populaires et s’aperçoivent qu'ils sont plus réalistes que les programmes universitaires. Après l’Indépendance, un groupe de jeunes Algériens cherchent dans les livres, les musées, le passé des peuples colonisés de l’Afrique et de l’Asie. Le Centre National du Cinéma Algérien qui vient d’être créé en 1963 va permettre la mise en chantier de ce film. Œuvre ambitieuse, elle était l’hommage de l’Algérie libérée à tous ceux qui luttent contre le colonialisme et l’oppression. Dans la grande tradition des films de montage, ce film est soutenu par un commentaire écrit dans une langue admirable. 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Mémoire, trou de mémoire, bruits de fond, manifestations…, peu de silence dans ce film, car la parole peut parfois sauver. Avant de franchir la ligne d’horizon propose une ligne fragile et inachevée. Des mots sans bégaiements mais qui portent tant de questions. Des hommes, des femmes, des jeunes…, des Algériens d’aujourd’hui qui tentent de regarder le passé pour entrevoir comment ils vivent ce présent complexe.",0.2375,"\u002FdM3B1ub3SlpgHHfR8ALZExHB12P.jpg","2010-01-01",[239,240],"DZ","FR",{"results":242},{},[244,247],{"name":245,"iso_639_1":116,"english_name":246},"العربية","Arabic",{"name":248,"iso_639_1":90,"english_name":249},"Français","French",[251],{"id":252,"name":253,"logo_path":26,"origin_country":49},185949,"Solidaridad Internacional",[],45,"Un récit documentaire qui fait souvent mouche.",[]]