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Mais ils sont 200 000 à décider de tenter l’aventure de l’Algérie indépendante. \u2028Au cours des décennies suivantes, les évolutions politiques pousseront beaucoup de ces pieds-noirs à l’exil vers la France. Mais certains ne sont jamais partis. \u2028Germaine, Adrien, Cécile, Guy, Jean-Paul, Marie-France, Denis et Félix , algériens d’origine européenne sont de ceux-là. Certains ont la nationalité algérienne, d’autres non. Certains parlent arabe, d’autres pas. 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Mais au bout de quelques jours, la situation se trouve renversée et le procès se transforme en arène politique, c'est le gouvernement, l'armée, leur politique, c'est la guerre d'Algérie tout entière dont le procès commence. Accusés, témoins, avocats, débordant un tribunal stupéfait, transforment le prétoire en tribune de l'opposition. 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En 1962, quelques mois après l’Indépendance, Villi Hermann se rendit dans une région dévastée par la guerre proche de la frontière algéro-marocaine, afin d’aider à la reconstruction d’une école. En 2016 il est retourné en Algérie et a retrouvé ses anciens élèves. Il a aussi rencontré des réfractaires français, habitant aujourd’hui en France ou en Suisse.",[11],0.1581,"\u002FoG9JP76zG7QWEY2OaV8Kgj5WtZx.jpg","2017-08-24",6.8,"\u002FzaMncrBrFhZuEsMVHYMk6JakXTA.jpg",{"id":137,"adult":6,"title":138,"video":6,"overview":139,"softcore":6,"genre_ids":140,"popularity":141,"vote_count":29,"poster_path":142,"release_date":143,"vote_average":78,"backdrop_path":144,"original_title":138,"original_language":80},1364336,"Un Combat Singulier","Le Général Jacques de Bollardière c'est : la gloire, les batailles, les exploits, médailles, d'une guerre à l'autre, sans état d'âme. Cependant, un jour en 1957, il désobéit à sa hiérarchie qui justifiait le recours à torture pendant la guerre d'Algérie. \"L'aventurier ultime\" puis bascule du côté de la non-violence et son destin représente un cas unique dans l’histoire contemporaine. Son épouse, signataire de l'appel contre la torture en 1957, continue de perpétuer sa idées, les incarne et les partage.",[11],0.0991,"\u002F404f036DmBmEb2qEQTq7mzxou69.jpg","2004-06-13","\u002FnNyYmuuZ29ixvjaUh0ek1qxn2Hy.jpg",{"id":146,"adult":6,"title":147,"video":6,"overview":148,"softcore":6,"genre_ids":149,"popularity":150,"vote_count":29,"poster_path":151,"release_date":152,"vote_average":78,"backdrop_path":153,"original_title":147,"original_language":80},1363900,"Destins: Général De Bollardière","L'exceptionnel portrait d'un général pacifiste, seul officier supérieur à s'être élevé contre la torture. Ce précieux témoignage reste encore censuré en France, puisqu'aucune chaîne nationale ne s'est à ce jour encore résolue à programmer ce documentaire. Fils et frère de militaire, le général Pâris de Bollardière était destiné à la carrière des armes. Cette carrière de baroudeur, il en fut, pendant de nombreuses années, l'un des plus brillants représentants en France, De Narvik à la guerre d'Algérie. Après s'être battu dans le maquis français, il rejoint l'Indochine, où il se retrouve brutalement dans les camps de l'agresseur. Ses convictions en sont fortement ébranlées. Mais c'est en Algérie, où l'armée française pratique tortures et exécutions sommaires, qu'il prend le grand virage. Il dit son mépris à Massu, et se fait relever de son commandement.  Jusqu'à sa mort en 1986, Jacques de Bollardière se battra pour la paix dans le monde, des plateaux du Larzac aux atolls de Mururoa.",[11,85],0.3622,"\u002FmrCMyFqhssdAsyq651sv2syH4kv.jpg","1975-03-24","\u002FcgvmGFUPSlUTdWM8d80uGRPfAuF.jpg",{"id":155,"adult":6,"title":156,"video":6,"overview":157,"softcore":6,"genre_ids":158,"popularity":159,"vote_count":160,"poster_path":161,"release_date":162,"vote_average":134,"backdrop_path":163,"original_title":156,"original_language":80},31291,"Afrique 50","Afrique 50 est le premier film anticolonialiste français. À l’origine, il s’agit d’une commande de la Ligue française de l’enseignement destinée à montrer aux élèves la mission éducative menée dans les colonies françaises d’Afrique de l’Ouest. Mais, sur place, le réalisateur, âgé de 21 ans seulement, décide de témoigner de la réalité : le manque de professeurs et de médecins, les crimes commis par l’armée française au nom du peuple français, l’instrumentalisation des populations colonisées…",[11],0.2814,28,"\u002FbHV4HeZHmIoxNE0AQX7CNubHSAC.jpg","1950-12-31","\u002FuFCdmlybdxWEN2O9nAf5JRZUbqe.jpg",{"id":165,"adult":6,"title":166,"video":6,"overview":167,"softcore":6,"genre_ids":168,"popularity":169,"vote_count":170,"poster_path":171,"release_date":172,"vote_average":173,"backdrop_path":174,"original_title":166,"original_language":80},283013,"L'Aube des Damnés","Film pamphlet. Réquisitoire anticolonialiste sur l’histoire de l’Afrique. Dans une capitale colonisée, des étudiants de disciplines diverses mettent en scène les propos des conteurs populaires et s’aperçoivent qu'ils sont plus réalistes que les programmes universitaires. Après l’Indépendance, un groupe de jeunes Algériens cherchent dans les livres, les musées, le passé des peuples colonisés de l’Afrique et de l’Asie. Le Centre National du Cinéma Algérien qui vient d’être créé en 1963 va permettre la mise en chantier de ce film. Œuvre ambitieuse, elle était l’hommage de l’Algérie libérée à tous ceux qui luttent contre le colonialisme et l’oppression. Dans la grande tradition des films de montage, ce film est soutenu par un commentaire écrit dans une langue admirable. Tout le souffle épique et tout l’enthousiasme provoqué par l’indépendance de l’Algérie est contenu dans les mots et les images de ce film.",[11,74,96],0.2086,7,"\u002FlofBqYj9p4eefPAQlzrQ5d9SgHk.jpg","1965-07-05",7.429,"\u002FuXPBBQlKDXVx8apISYh9KdrTEoa.jpg",{"id":176,"adult":6,"title":177,"video":6,"overview":64,"softcore":6,"genre_ids":178,"popularity":179,"vote_count":29,"poster_path":180,"release_date":181,"vote_average":182,"backdrop_path":183,"original_title":177,"original_language":184},994050,"World War C",[11],0.2373,"\u002F6ub1c2zDzR6MLyDRSRfqyzXBYQE.jpg","2021-08-09",6,"\u002FhQi1zRnikqVX1orG5mam2C6neEp.jpg","nl",{"id":186,"adult":6,"title":187,"video":6,"overview":64,"softcore":6,"genre_ids":188,"popularity":189,"vote_count":29,"poster_path":190,"release_date":191,"vote_average":78,"backdrop_path":24,"original_title":187,"original_language":80},1196457,"Les Libanais, otages de leur ville",[11],0.151,"\u002FtJ3TkLaKgsMDWC8e6k0D8RBcz7H.jpg","1982-04-01",{"id":193,"adult":6,"title":194,"video":6,"overview":195,"softcore":6,"genre_ids":196,"popularity":197,"vote_count":8,"poster_path":198,"release_date":199,"vote_average":8,"backdrop_path":24,"original_title":194,"original_language":80},1383986,"Au pays qui te ressemble","Sur les traces de son passé perdu, Maya Abdul-Malak chemine au contact de sa mère, sa grand-mère et un homme qu’elle aime, dans un pays qui lui échappe et la retient, le Liban. Marqués par la guerre et la perte, portant en eux le pays qu’elle a oublié, ces trois personnages, qui lui sont à la fois proches et lointains, la confrontent à son désir illusoire de retour , retour sur les vestiges de l’enfance, retour au pays.",[11],0.1589,"\u002FvmiWeuC8EisIVx37aCWVtEfkM2a.jpg","2009-07-29",{"id":201,"adult":6,"title":202,"video":6,"overview":203,"softcore":6,"genre_ids":204,"popularity":205,"vote_count":29,"poster_path":206,"release_date":207,"vote_average":78,"backdrop_path":208,"original_title":202,"original_language":80},827535,"Les Mains Libres","En 1964, l’Algérie, deux ans seulement après la fin de la guerre d'indépendance , se retrouve catapultée dans de nouvelles contradictions, un territoire encore rural qui répond à la modernité apportée par la révolution. Tourné pendant l'hiver 1964-1965 par le jeune metteur en scène Ennio Lorenzini il s'agit de la première production algérienne internationale qui dresse un portrait rare en couleur d'une nation aux multiples facettes, loin de la vision simpliste créée par la presse et l'armée française. Produit par Casbah Film, Les Mains Libres (initialement intitulé Tronc De Figuier) témoigne des stigmates de la colonisation et du devenir de l’Algérie libre dans l'ensemble du territoire algérien et dévoile la richesse de ses paysages et de la diversité de ses traditions. 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Puissant essai poétique à base d’archive, dans lequel Assia Djebar – en collaboration avec le poète Malek Alloula et le compositeur Ahmed Essyad – déconstruit la propagande coloniale française des actualités Pathé-Gaumont de 1912 à 1942, pour révéler les signes de révolte parmi la population maghrébine soumise. À travers le remontage de ces images de propagande, Djebar récupère l’histoire des cérémonies de la Zerda, suggérant que la puissance et le mysticisme de cette tradition ont été oblitérés et gommés par le voyeurisme prédateur du regard colonial. 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Dès la fin du montage, le film circule sans aucune coupure à travers le monde, excepté en France où la première projection a lieu en Sorbonne occupée en 1968. Certaines images du film ont circulé et se retrouvent dans des films, notamment des films algériens. À cause de l’émoi provoqué par ce film, il est obligé de passer dans la clandestinité pendant 25 mois. Après la déclaration d’indépendance, il fonde le premier Centre Audiovisuel Algérien.",[11,85],0.4546,"\u002Fvo4od9ntoAQMbpdunrXoSojYbsJ.jpg","1958-01-02",8.5,"\u002FwNl3mPa5aTBEvxQYxWUDWdbGGci.jpg","ar",{"id":252,"adult":6,"title":253,"video":6,"overview":254,"softcore":6,"genre_ids":255,"popularity":257,"vote_count":21,"poster_path":258,"release_date":259,"vote_average":182,"backdrop_path":260,"original_title":253,"original_language":250},261007,"Festival Panafricain d'Alger","Le Festival Panafricain d'Alger (ou Panaf) est l'une des plus grandes manifestations culturelles d'Afrique et s'est déroulée en 1969 puis 40 ans après en juillet 2009 en Algerie. Au cœur d’un festival resté dans les annales, le film se nourrit d’archives des luttes d’indépendance et d’entretiens avec des représentants de mouvements de libération et d’écrivains africains. William Klein suit les principales étapes du festival qui fut qualifié \"d’opéra du tiers-monde\" à sa manière particulière : le spectateur est plongé au milieu de l’action dans les rues d'Alger. Époque des indépendances et contexte politique africain était assez mouvementé, de nombreux leaders africains de mouvements de libération dont les Black Panthers des USA étaient présents.",[11,256],10402,0.3929,"\u002F7XEfX46KiuqTbdlYcdxBWuUo8oC.jpg","1969-01-01","\u002FlTtfjmpEnHYqAphGeYfGDd4NNgb.jpg",11362,227224,0.075,"1998-01-01",[266],"LB",{"results":268},{},[270,273],{"name":271,"iso_639_1":250,"english_name":272},"العربية","Arabic",{"name":274,"iso_639_1":80,"english_name":275},"Français","French",[277],{"id":278,"name":279,"logo_path":24,"origin_country":64},130844,"ZAC Films",[],45,"Un récit documentaire qui fait souvent mouche.",[]]