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Sa femme va tenter de le réhabiliter.",[100,14,17],18,0.6403,12,"\u002FvC8Jbphkzph5cRcjMbgJAfpm11k.jpg","1982-12-29",6.1,"\u002FrKRUaqinsn3tTJfriEeSz3gEril.jpg","fr",{"id":109,"adult":6,"title":110,"video":6,"overview":111,"softcore":6,"genre_ids":112,"popularity":115,"vote_count":37,"poster_path":116,"release_date":117,"vote_average":53,"backdrop_path":70,"original_title":110,"original_language":118},1387842,"Bughaw, Dilaw, Magugunaw!","",[113,114,17],35,16,0.9307,"\u002FudQbMLW1oXP4nFMe7IwGytYmO6Z.jpg","2024-11-15","xx",{"id":120,"adult":6,"title":121,"video":6,"overview":122,"softcore":6,"genre_ids":123,"popularity":124,"vote_count":8,"poster_path":70,"release_date":111,"vote_average":8,"backdrop_path":70,"original_title":121,"original_language":107},1565688,"Mémoires du 8 mai 1945","Le 8 mai 1945 est un jour de liesse en France. On fête la victoire alliée sur le nazisme. En Algérie, le même jour, une manifestation pacifique tourne à l'émeute. À Sétif, puis dans toute la région, la répression menée par l'armée française fait des milliers de victimes essentiellement paysannes.  Enfant d'immigrés de Sétif, personne dans ma vaste famille ne m'a jamais raconté les événements sanglants du 8 mai 1945. Aujourd'hui, j'ai besoin de savoir pourquoi. Des témoins vivent encore et c'est auprès d'eux que j'ai recueilli ces témoignages. Pour comprendre le silence qui a suivi les cris de souffrance de ma part algérienne.",[11],0.2003,{"id":126,"adult":6,"title":127,"video":6,"overview":128,"softcore":6,"genre_ids":129,"popularity":130,"vote_count":27,"poster_path":131,"release_date":132,"vote_average":133,"backdrop_path":134,"original_title":127,"original_language":135},274155,"Noua","En Algérie en 1954 dans un village des Aurès règne la misère sur les paysans mis en servitude par les administrateurs coloniaux et des Algériens possédants. 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Ces images de guerre prises dans les Aurès-Nementchas sont destinées à être la base d'un dialogue entre français et algériens pour la paix en Algérie, en montrant l'existence d'une organisation armée proche du peuple. Trois versions d'Algérie en flammes sont réalisées : française, allemande et arabe. Dès la fin du montage, le film circule sans aucune coupure à travers le monde, excepté en France où la première projection a lieu en Sorbonne occupée en 1968. Certaines images du film ont circulé et se retrouvent dans des films, notamment des films algériens. À cause de l’émoi provoqué par ce film, il est obligé de passer dans la clandestinité pendant 25 mois. 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Perdus dans une guerre qui ne dit pas son nom, ils vont découvrir qu'ils n'ont comme pire ennemi qu'eux-mêmes.",[100,17,14],1.3796,90,"\u002Fwf0kb2fii8Y1MQO8LOtoGft826f.jpg","2007-10-03",6.4,"\u002FuYwkie6GONadcf2MiL3TwGy4r2Q.jpg",{"id":165,"adult":6,"title":166,"video":6,"overview":167,"softcore":6,"genre_ids":168,"popularity":169,"vote_count":37,"poster_path":170,"release_date":171,"vote_average":46,"backdrop_path":70,"original_title":166,"original_language":107},820274,"Des femmes","Alors que le mouvement pacifique et déterminé du Hirak bat son plein et que l'espoir d'un changement politique profond souffle sur l'Algérie, des femmes conjuguent le féminin et le féminisme au passé, présent et futur.",[11],1.2407,"\u002FyXWG3ZomsdqizRplrh0YkrIxJRR.jpg","2020-05-12",{"id":173,"adult":6,"title":174,"video":6,"overview":175,"softcore":6,"genre_ids":176,"popularity":177,"vote_count":67,"poster_path":178,"release_date":179,"vote_average":180,"backdrop_path":181,"original_title":174,"original_language":107},273852,"La Zerda ou les chants de l'oubli","“La Zerda et les chants de l’oubli” (1982) est l’un des deux seuls films réalisés par la romancière algérienne Assia Djebar, avec “La Nouba des femmes du mont Chenoua” (1977). Puissant essai poétique à base d’archive, dans lequel Assia Djebar – en collaboration avec le poète Malek Alloula et le compositeur Ahmed Essyad – déconstruit la propagande coloniale française des actualités Pathé-Gaumont de 1912 à 1942, pour révéler les signes de révolte parmi la population maghrébine soumise. À travers le remontage de ces images de propagande, Djebar récupère l’histoire des cérémonies de la Zerda, suggérant que la puissance et le mysticisme de cette tradition ont été oblitérés et gommés par le voyeurisme prédateur du regard colonial. 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Mouloud Mammeri compte parmi les \"historiques\" de la littérature algérienne d’expression française du milieu du siècle dernier qui, par la plume, ont rendu l’âme à un pays en lui rendant la parole.",[11],0.4962,"\u002FgfOrdIhJ4LCTpiXTVMrk1QFs4aO.jpg","1987-01-01","\u002F6bGTZHn0kO8VAsXZE2RWb45soOL.jpg",{"id":192,"adult":6,"title":193,"video":6,"overview":194,"softcore":6,"genre_ids":195,"popularity":196,"vote_count":8,"poster_path":70,"release_date":197,"vote_average":8,"backdrop_path":70,"original_title":193,"original_language":107},822831,"La Langue de Zahra","Les Kabyles existent d’abord par la parole. Chaque geste, chaque instant de leur quotidien peut donner lieu à une langue de vers, de métaphores, de proverbes… Ne dit-on pas que dans ces contreforts montagneux dont ils sont les hôtes, la joute oratoire était un exercice courant ?\r Une réalité qu’on se représente mal lorsque l’on plonge dans la société de l’immigration où ces hommes et femmes, souvent analphabètes, sont relégués exclusivement au rang d’ouvriers et de femmes au foyer…On imagine alors mal les orateurs qu’ils deviennent lorsqu’ils retournent dans leur langue.",[11],0.7869,"2011-04-26",{"id":199,"adult":6,"title":200,"video":6,"overview":201,"softcore":6,"genre_ids":202,"popularity":203,"vote_count":204,"poster_path":205,"release_date":206,"vote_average":207,"backdrop_path":208,"original_title":209,"original_language":143},26843,"Le Lion Du Désert","En 1929, le chef du gouvernement italien Benito Mussolini charge le général Rodolfo Graziani de résoudre le problème, en Libye, de la résistance armée des Bédouins, opposés à la colonisation de leur pays par l'Italie, et dont le chef spirituel est Omar Al Mokhtar. 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Le ton léger et satirique employé contraste avec la dureté et l’horreur des images. Ce documentaire met en exergue toute la violence et l’ignominie, encore aujourd’hui occultée, des soldats, commandants et généraux français.  Ce documentaire a été réalisé par Azzedine Meddour en 1985, père de Mounia Meddour, réalisatrice de Papicha. Le film sera récompensé 1erPrix par le Festival américain du film à New York, section « Perspective ».",[11],0.5996,"\u002FhVS69fnRMUrcp0Zrr1rsP16bvxc.jpg","1985-05-05","\u002FtcUdvCChXJApLTcc7sgEyFCYt7M.jpg",{"id":220,"adult":6,"title":221,"video":6,"overview":222,"softcore":6,"genre_ids":223,"popularity":224,"vote_count":37,"poster_path":225,"release_date":226,"vote_average":53,"backdrop_path":227,"original_title":221,"original_language":107},1209496,"Algérie 1954, La Révolte D'un Colonisé","Ce film présente le point de vue d'un Arabe d'Algérie qui s'insurge contre la colonisation. Il analyse le processus de la prise de conscience, le passage à la révolte, à l'insurrection armée. L'Algérie et les colons sont vus au travers de ce regard et non à la façon dont un Français voyait le pays. Il donne la parole aux Arabes à une époque où cette parole n'était pas entendue: quelquefois elle n'était pas même produite, au moins publiquement. Les témoignages reposent sur des propos réels, la plupart d'entre eux ont été tenus à l'auteur lors de son séjour en Algérie de 1948 à 1956, puis en 1958 et 1959. Les commentaires sont empruntés aux textes des théoriciens arabes de la révolution algérienne. Ce film évacue ainsi complétement le point de vue de ceux qui ne sont pas insurgés; il ne donne pas l'avis des colons. 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Malgré l’appréhension face à la découverte de cette région isolée du pays, l’accueil, la bonne humeur et la culture vont faire de leur périple une aventure humaine inattendue. Des paysages fabuleux, des sensations fortes, des moments inoubliables, des sourires, au-delà des frontières, au pays de l'amitié et de l'hospitalité... l'Algérie.",[11],0.3807,"\u002FAk6ExFAiYAghf5EsGZGrZLqjnUu.jpg","2019-06-21","\u002FhqqmZdCE590l0VZznPpNDAbEDZe.jpg",{"id":238,"adult":6,"title":239,"video":6,"overview":240,"softcore":6,"genre_ids":241,"popularity":242,"vote_count":38,"poster_path":243,"release_date":244,"vote_average":245,"backdrop_path":246,"original_title":239,"original_language":107},283013,"L'Aube des Damnés","Film pamphlet. Réquisitoire anticolonialiste sur l’histoire de l’Afrique. Dans une capitale colonisée, des étudiants de disciplines diverses mettent en scène les propos des conteurs populaires et s’aperçoivent qu'ils sont plus réalistes que les programmes universitaires. Après l’Indépendance, un groupe de jeunes Algériens cherchent dans les livres, les musées, le passé des peuples colonisés de l’Afrique et de l’Asie. Le Centre National du Cinéma Algérien qui vient d’être créé en 1963 va permettre la mise en chantier de ce film. Œuvre ambitieuse, elle était l’hommage de l’Algérie libérée à tous ceux qui luttent contre le colonialisme et l’oppression. Dans la grande tradition des films de montage, ce film est soutenu par un commentaire écrit dans une langue admirable. Tout le souffle épique et tout l’enthousiasme provoqué par l’indépendance de l’Algérie est contenu dans les mots et les images de ce film.",[11,14,100],0.9997,"\u002FlofBqYj9p4eefPAQlzrQ5d9SgHk.jpg","1965-07-05",7.429,"\u002FuXPBBQlKDXVx8apISYh9KdrTEoa.jpg",{"id":248,"adult":6,"title":249,"video":6,"overview":250,"softcore":6,"genre_ids":251,"popularity":252,"vote_count":27,"poster_path":253,"release_date":254,"vote_average":74,"backdrop_path":255,"original_title":249,"original_language":135},1217365,"Chroniques fidèles survenues au siècle dernier à l’hôpital psychiatrique Blida-Joinville, au temps où le Docteur Frantz Fanon était chef de la cinquième division entre 1953 et 1956","Frantz Fanon était un homme politique renommé et un militant de la décolonisation. Ce dossier se concentre sur ses méthodes visionnaires de thérapie sociale pendant sa période de psychiatre en Algérie de 1953 à 1956. Un morceau d'humanisme universel.",[14,100,11],0.3236,"\u002F21LcSmMmenUnOuOe4DGCj51VUyF.jpg","2025-07-23","\u002FengsqGg1S7YFSXnIAl4j0sdzeQJ.jpg",{"id":257,"adult":6,"title":258,"video":6,"overview":259,"softcore":6,"genre_ids":260,"popularity":261,"vote_count":262,"poster_path":263,"release_date":264,"vote_average":265,"backdrop_path":266,"original_title":258,"original_language":143},653733,"Be Water","En 1971, après avoir été rejeté par Hollywood, Bruce Lee retourne chez ses parents à Hong Kong pour parachever 4 films iconiques. Retraçant sa lutte entre deux mondes, son portrait explore les questions d'identité et de représentations au travers de rares images d'archives, d'interviews de ses proches et des écrits de Bruce.",[11],1.4471,57,"\u002FyUDtBBQEpmYptyk6wbYR54Sa2OD.jpg","2020-01-25",6.798,"\u002Fogtf9Xub7mweKlznWvFVNddmFmF.jpg",{"id":268,"adult":6,"title":269,"video":6,"overview":270,"softcore":6,"genre_ids":271,"popularity":272,"vote_count":37,"poster_path":273,"release_date":274,"vote_average":53,"backdrop_path":275,"original_title":269,"original_language":135},1201301,"Mouloud Feraoun","Docu-fiction sur Mouloud Feraoun, un auteur qui porte les grandes valeurs de l’Homme Universel. C’est au nom de l’homme que Feraoun se dresse contre les injustices. C’est au nom de l’homme qu’il est tourmenté par la guerre. Feraoun est un créateur solitaire qui souffre jusqu’à souhaiter une folie libératrice. 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Sa voix nette et sans détour répercute le cri d'un peuple dont il ne s'est jamais séparé.",[11],0.6567,"\u002F4gNaiasO6meL5fruCpb3r3c8UQm.jpg","2009-01-01","\u002F31ga0vgXdH3Wu8c5xgndQfZgRn.jpg",{"id":277,"adult":6,"title":278,"video":6,"overview":279,"softcore":6,"genre_ids":280,"popularity":281,"vote_count":282,"poster_path":283,"release_date":284,"vote_average":285,"backdrop_path":286,"original_title":278,"original_language":107},31517,"Avoir vingt ans dans les Aurès","En avril 1961, dans le massif de l'Aurès en Algérie, un commando de chasse, formé d'appelés bretons, affronte un groupe de l'Armée de libération nationale : il fait un prisonnier algérien. Le soldat français blessé au cours de l'accrochage, instituteur dans le civil, se rappelle les événements qu'il a vécus avec ses camarades au cours des derniers mois : leur opposition à la guerre en Algérie les a conduits dans un camp réservé aux insoumis ; il se remémore la façon dont leur chef a su les transformer, de jeunes Bretons antimilitaristes qu’ils étaient, en redoutables chasseurs de fellaghas, prêts à tuer et y prenant goût. Tous, sauf lui, cèdent progressivement à l'escalade de la violence. Le film a obtenu le Prix de la critique internationale au Festival de Cannes 1972.",[100,17],1.4056,17,"\u002FrMsCnhWK21FU1XF23vl0nloudpM.jpg","1972-05-12",7.647,"\u002F1b4HDTNzD679ki2rUrvsxqw9vjN.jpg",12810,256195,"https:\u002F\u002Fwww.criterionchannel.com\u002Fvideos\u002Fremembering-history","Réalisé trois ans seulement après la fin de la guerre franco-algérienne (1954-1962), La Bataille d'Alger de Gillo Pontecorvo a immédiatement suscité des débats sur cette période historique complexe. S'appuyant sur ce film, ce documentaire de 2004 tente de reconstituer le vécu algérien de la lutte pour l'indépendance.",1.6984,"\u002F3WNsZj0cqbTecJYtRcgg0TdxcjO.jpg","2004-10-12",[295],"FR",{"results":297},{},[299,301,304],{"name":300,"iso_639_1":143,"english_name":300},"English",{"name":302,"iso_639_1":135,"english_name":303},"العربية","Arabic",{"name":305,"iso_639_1":107,"english_name":306},"Français","French",[],[],51,"Un récit documentaire qui fait souvent mouche.",[]]