[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"title-movie-644369-fr-FR":3},{"detail":4,"match":308,"insight":309,"providers":310,"providerLink":58,"trailer":311},{"id":5,"adult":6,"title":7,"video":6,"budget":8,"genres":9,"status":13,"videos":14,"credits":26,"imdb_id":89,"revenue":8,"runtime":90,"similar":91,"tagline":129,"homepage":287,"overview":288,"softcore":6,"popularity":289,"vote_count":92,"poster_path":290,"release_date":291,"vote_average":102,"backdrop_path":292,"origin_country":293,"original_title":7,"watch\u002Fproviders":295,"spoken_languages":297,"original_language":146,"production_companies":304,"production_countries":305,"belongs_to_collection":58},644369,false,"Combien Je Vous Aime",0,[10],{"id":11,"name":12},99,"Documentaire","Released",{"results":15},[16],{"id":17,"key":18,"name":19,"site":20,"size":21,"type":22,"official":6,"iso_639_1":23,"iso_3166_1":24,"published_at":25},"65e21cf4a806730184abab29","hqh9T3AzNXo","Combien je vous aime (1985) | Documentaire d'Azzedine Meddour","YouTube",480,"Trailer","fr","FR","2020-05-29T23:39:20.000Z",{"cast":27,"crew":38},[28],{"id":29,"name":30,"adult":6,"order":8,"gender":31,"cast_id":32,"character":33,"credit_id":34,"popularity":35,"profile_path":36,"original_name":30,"known_for_department":37},3317378,"Abdelkader Alloula",2,4,"Narrator","65df98727614210185d6739c",0.2502,"\u002FyiV4sdAp8vqTt3O4I5oD39zJDvo.jpg","Acting",[39,47,51,59,64,71,79,85],{"id":40,"job":41,"name":42,"adult":6,"gender":31,"credit_id":43,"department":44,"popularity":45,"profile_path":46,"original_name":42,"known_for_department":44},1936954,"Music","Ahmed Malek","61988ba0abdafc002a24ff61","Sound",0.2876,"\u002F88SwW89spdNvxyJve0jlYPP0gME.jpg",{"id":29,"job":48,"name":30,"adult":6,"gender":31,"credit_id":49,"department":50,"popularity":35,"profile_path":36,"original_name":30,"known_for_department":37},"Writer","65dfae33fe5c910187ab3778","Writing",{"id":52,"job":53,"name":54,"adult":6,"gender":8,"credit_id":55,"department":56,"popularity":57,"profile_path":58,"original_name":54,"known_for_department":56},4563798,"Cinematography","Mohamed Aram Zebda","65dfe0dadaf57c01859aedaa","Crew",0.0854,null,{"id":60,"job":53,"name":61,"adult":6,"gender":8,"credit_id":62,"department":56,"popularity":63,"profile_path":58,"original_name":61,"known_for_department":56},4563799,"Ahmed Habba","65dfe0f85294e701634e4ffe",0.1104,{"id":65,"job":66,"name":67,"adult":6,"gender":8,"credit_id":68,"department":69,"popularity":70,"profile_path":58,"original_name":67,"known_for_department":69},4563801,"Editor","Nacer Sahraoui","65dfe11507e2810149dba967","Editing",0.0971,{"id":72,"job":73,"name":74,"adult":6,"gender":31,"credit_id":75,"department":76,"popularity":77,"profile_path":78,"original_name":74,"known_for_department":50},1339905,"Producer","Azzeddine Meddour","65dfe124880c92016326c87d","Production",0.2139,"\u002F2LmrBAIOY54S7kE39wJmFGtsUJj.jpg",{"id":80,"job":53,"name":81,"adult":6,"gender":8,"credit_id":82,"department":56,"popularity":83,"profile_path":58,"original_name":81,"known_for_department":84},4359661,"Rachid Bencheikh","65dfe0e79d592c017c7a823b",0.1035,"Art",{"id":72,"job":86,"name":74,"adult":6,"gender":31,"credit_id":87,"department":88,"popularity":77,"profile_path":78,"original_name":74,"known_for_department":50},"Director","5dbc8ffd97a4e600137c332b","Directing","tt4541944",115,{"page":92,"results":93,"total_pages":285,"total_results":286},1,[94,104,113,126,135,147,156,167,175,182,192,203,209,220,228,237,246,256,267,279],{"id":95,"adult":6,"title":96,"video":6,"overview":97,"softcore":6,"genre_ids":98,"popularity":99,"vote_count":92,"poster_path":100,"release_date":101,"vote_average":102,"backdrop_path":103,"original_title":96,"original_language":23},1203614,"L'Orientalisme","L'Orientalisme est un mouvement littéraire et artistique né en Europe occidentale au XVIIIe siècle. Par son ampleur et sa vogue, tout au long du XIXe siècle, il marque l'intérêt et la curiosité des artistes et des écrivains pour les pays du couchant (le Maghreb) ou du Levant (le Moyen-Orient). L'Orientalisme naît dans la fascination de l'Empire ottoman et suit sa lente désagrégation et la progression des colonisations européennes. Cette tendance exotique s'associe avec tous les courants artistiques du XIXe siècle, académique, romantique, réaliste ou même impressionniste. Elle est présente en architecture, en musique, en peinture, en littérature, en poésie… Esthétique pittoresque, confondant les styles, les civilisations et les époques, l'orientalisme a créé de nombreux clichés et poncifs que l'on retrouve aujourd'hui encore en littérature ou au cinéma.",[11],0.5208,"\u002Fp2tjlERPCwo3d9ry5lTM6iKypPE.jpg","2019-08-27",10,"\u002FeG3zbmRv2AE23LO84ueTkdw1TR8.jpg",{"id":105,"adult":6,"title":106,"video":6,"overview":107,"softcore":6,"genre_ids":108,"popularity":109,"vote_count":92,"poster_path":110,"release_date":111,"vote_average":102,"backdrop_path":112,"original_title":106,"original_language":23},1203696,"L'Algérie de Gustave Guillaumet (1840-1887)","Né le 25 mars 1840, Gustave Guillaumet découvre l'Algérie par hasard alors qu'il devait s'embarquer pour l'Italie. Au fil de ses dix ou onze voyages et séjours prolongés, il a établi une familiarité avec cet espace. Parcourant les différentes régions du nord au sud, il n’a de cesse d’en noter les différences. Il est aussi le premier artiste, hors les Femmes d’Alger de Delacroix, à pénétrer dans les intérieurs féminins et à en révéler la réalité bien éloignée des fantasmes de harem qui règnent à son époque.Fasciné par le pays, ses déserts et ses habitants, allant jusqu’à vivre comme les Algériens, Gustave Guillaumet a consacré à ce pays sa vie et sa peinture, rompant avec les représentations de l’époque, colorées et exotiques. La toile La Famine en Algérie restaurée grâce à une exceptionnelle levée de fonds, fut dictée par les événements des années 1865-1868, et illustre bien sa connaissance du pays, d’une manière à la fois exigeante, sensible et grave.",[11],0.1787,"\u002Fe7tTC97VWXUFNw4E8hMZeIEEiqW.jpg","2018-10-17","\u002F1w9pkOvkuxi9Idspym3vrhI4HRd.jpg",{"id":114,"adult":6,"title":115,"video":6,"overview":116,"softcore":6,"genre_ids":117,"popularity":120,"vote_count":121,"poster_path":122,"release_date":123,"vote_average":124,"backdrop_path":125,"original_title":115,"original_language":23},283013,"L'Aube des Damnés","Film pamphlet. Réquisitoire anticolonialiste sur l’histoire de l’Afrique. Dans une capitale colonisée, des étudiants de disciplines diverses mettent en scène les propos des conteurs populaires et s’aperçoivent qu'ils sont plus réalistes que les programmes universitaires. Après l’Indépendance, un groupe de jeunes Algériens cherchent dans les livres, les musées, le passé des peuples colonisés de l’Afrique et de l’Asie. Le Centre National du Cinéma Algérien qui vient d’être créé en 1963 va permettre la mise en chantier de ce film. Œuvre ambitieuse, elle était l’hommage de l’Algérie libérée à tous ceux qui luttent contre le colonialisme et l’oppression. Dans la grande tradition des films de montage, ce film est soutenu par un commentaire écrit dans une langue admirable. Tout le souffle épique et tout l’enthousiasme provoqué par l’indépendance de l’Algérie est contenu dans les mots et les images de ce film.",[11,118,119],36,18,0.7814,7,"\u002FlofBqYj9p4eefPAQlzrQ5d9SgHk.jpg","1965-07-05",7.429,"\u002FuXPBBQlKDXVx8apISYh9KdrTEoa.jpg",{"id":127,"adult":6,"title":128,"video":6,"overview":129,"softcore":6,"genre_ids":130,"popularity":131,"vote_count":8,"poster_path":132,"release_date":133,"vote_average":8,"backdrop_path":134,"original_title":128,"original_language":23},1019629,"Les rêves n'ont pas de titre","",[11],0.5349,"\u002FdcSbWz6vSDwdxes1uJFDOn3IdDH.jpg","2022-04-23","\u002FtU21UThAZCFm8JSFw4Crurr9vNH.jpg",{"id":136,"adult":6,"title":137,"video":6,"overview":138,"softcore":6,"genre_ids":139,"popularity":141,"vote_count":31,"poster_path":142,"release_date":143,"vote_average":144,"backdrop_path":145,"original_title":137,"original_language":146},261007,"Festival Panafricain d'Alger","Le Festival Panafricain d'Alger (ou Panaf) est l'une des plus grandes manifestations culturelles d'Afrique et s'est déroulée en 1969 puis 40 ans après en juillet 2009 en Algerie. Au cœur d’un festival resté dans les annales, le film se nourrit d’archives des luttes d’indépendance et d’entretiens avec des représentants de mouvements de libération et d’écrivains africains. William Klein suit les principales étapes du festival qui fut qualifié \"d’opéra du tiers-monde\" à sa manière particulière : le spectateur est plongé au milieu de l’action dans les rues d'Alger. Époque des indépendances et contexte politique africain était assez mouvementé, de nombreux leaders africains de mouvements de libération dont les Black Panthers des USA étaient présents.",[11,140],10402,0.4648,"\u002F7XEfX46KiuqTbdlYcdxBWuUo8oC.jpg","1969-01-01",6,"\u002FlTtfjmpEnHYqAphGeYfGDd4NNgb.jpg","ar",{"id":148,"adult":6,"title":149,"video":6,"overview":150,"softcore":6,"genre_ids":151,"popularity":152,"vote_count":92,"poster_path":153,"release_date":154,"vote_average":102,"backdrop_path":155,"original_title":149,"original_language":23},1187775,"Alger Et Ses Environs","Le film, tournée en 1938, fait partie d’une série intitulée “Le vrai visage de l’Algérie“. Le film met en avant la proximité d’Alger avec Paris et promeut le voyage en avion. Le commentaire à l’appui des images souligne le dynamisme urbain (“Chaque jour, un nouveau gratte-ciel remplace un terrain vague”) et la comparaison avec Paris (“Alger est souvent surnommé le Paris de l’Afrique du Nord à cause de son élégance devenue proverbiale”). Les réalisations architecturales contemporaines sont décrites comme le signe du “modernisme grandiose” : “on aime le neuf, le hardi“. Mais le propos n’en oublie pas les bâtiments illustrant “le style mauresque, classique et séduisant”. La description de la Casbah tente également d’en faire comprendre l’organisation architecturale mais aussi la diversité et même l’ambiance.",[11],0.4679,"\u002FhDJzfnwlRQxqI3nU94zmOu3mvk5.jpg","1945-01-01","\u002Fm8MkqnULBeyuZo2F18KRe1YSKG8.jpg",{"id":157,"adult":6,"title":158,"video":6,"overview":159,"softcore":6,"genre_ids":160,"popularity":161,"vote_count":162,"poster_path":163,"release_date":164,"vote_average":165,"backdrop_path":166,"original_title":158,"original_language":23},273852,"La Zerda ou les chants de l'oubli","“La Zerda et les chants de l’oubli” (1982) est l’un des deux seuls films réalisés par la romancière algérienne Assia Djebar, avec “La Nouba des femmes du mont Chenoua” (1977). Puissant essai poétique à base d’archive, dans lequel Assia Djebar – en collaboration avec le poète Malek Alloula et le compositeur Ahmed Essyad – déconstruit la propagande coloniale française des actualités Pathé-Gaumont de 1912 à 1942, pour révéler les signes de révolte parmi la population maghrébine soumise. À travers le remontage de ces images de propagande, Djebar récupère l’histoire des cérémonies de la Zerda, suggérant que la puissance et le mysticisme de cette tradition ont été oblitérés et gommés par le voyeurisme prédateur du regard colonial. Ce regard même est ainsi subverti et une tradition cachée de résistance et lutte est révélée, contre toute tentation exotisante et orientaliste.",[119,11],0.2044,5,"\u002FqSganVOBZRTxBMylm4ahR1JxVhW.jpg","1983-02-27",8.1,"\u002FrS4si2yd3olgcOPFhDSdZLYRMEJ.jpg",{"id":168,"adult":6,"title":169,"video":6,"overview":129,"softcore":6,"genre_ids":170,"popularity":171,"vote_count":8,"poster_path":172,"release_date":173,"vote_average":8,"backdrop_path":58,"original_title":169,"original_language":174},453531,"Vote off",[11],0.1585,"\u002Fm2DoXNoLdFCsBEroKjllPyhd5fM.jpg","2017-03-24","en",{"id":176,"adult":6,"title":177,"video":6,"overview":178,"softcore":6,"genre_ids":179,"popularity":180,"vote_count":8,"poster_path":58,"release_date":181,"vote_average":8,"backdrop_path":58,"original_title":177,"original_language":23},822831,"La Langue de Zahra","Les Kabyles existent d’abord par la parole. Chaque geste, chaque instant de leur quotidien peut donner lieu à une langue de vers, de métaphores, de proverbes… Ne dit-on pas que dans ces contreforts montagneux dont ils sont les hôtes, la joute oratoire était un exercice courant ?\r Une réalité qu’on se représente mal lorsque l’on plonge dans la société de l’immigration où ces hommes et femmes, souvent analphabètes, sont relégués exclusivement au rang d’ouvriers et de femmes au foyer…On imagine alors mal les orateurs qu’ils deviennent lorsqu’ils retournent dans leur langue.",[11],0.2825,"2011-04-26",{"id":183,"adult":6,"title":184,"video":6,"overview":185,"softcore":6,"genre_ids":186,"popularity":187,"vote_count":92,"poster_path":188,"release_date":189,"vote_average":190,"backdrop_path":191,"original_title":184,"original_language":23},1564840,"Vichy dans les colonies","Après la défaite de 1940, et face à l'effondrement surprise de la puissance française, tous les regards se tournent vers un horizon d'espoir et d'incertitude : les colonies. La France est soudain devenue un empire sans métropole, rognée aux deux tiers. Pétain voit dans les colonies un \"mythe consolateur\" après la défaite, alors que de Gaulle les considère comme des lieux stratégiques essentiels pour la résistance. Tous deux s'affrontent à travers une guerre de propagande.",[11,118],0.5407,"\u002FrWBVLfTbVYYmvDlqZJtVtVl7M7d.jpg","2023-06-01",8,"\u002FqZqDSnsrDJSpYwthWZK86ljREmK.jpg",{"id":193,"adult":6,"title":194,"video":6,"overview":195,"softcore":6,"genre_ids":196,"popularity":197,"vote_count":198,"poster_path":199,"release_date":200,"vote_average":201,"backdrop_path":202,"original_title":194,"original_language":23},31291,"Afrique 50","Afrique 50 est le premier film anticolonialiste français. À l’origine, il s’agit d’une commande de la Ligue française de l’enseignement destinée à montrer aux élèves la mission éducative menée dans les colonies françaises d’Afrique de l’Ouest. Mais, sur place, le réalisateur, âgé de 21 ans seulement, décide de témoigner de la réalité : le manque de professeurs et de médecins, les crimes commis par l’armée française au nom du peuple français, l’instrumentalisation des populations colonisées…",[11],0.6228,28,"\u002FbHV4HeZHmIoxNE0AQX7CNubHSAC.jpg","1950-12-31",6.8,"\u002FuFCdmlybdxWEN2O9nAf5JRZUbqe.jpg",{"id":204,"adult":6,"title":205,"video":6,"overview":129,"softcore":6,"genre_ids":206,"popularity":207,"vote_count":8,"poster_path":58,"release_date":208,"vote_average":8,"backdrop_path":58,"original_title":205,"original_language":23},1396592,"Un bain en hiver",[11],0.231,"2024-06-05",{"id":210,"adult":6,"title":211,"video":6,"overview":212,"softcore":6,"genre_ids":213,"popularity":214,"vote_count":32,"poster_path":215,"release_date":216,"vote_average":217,"backdrop_path":218,"original_title":211,"original_language":219},812942,"Aleph","Entre rêve et réalité, un carnet de voyage hypnotique, puzzle d’émotions, de confessions et de réflexions sur le monde. Croisant visages et paysages, Iva Radivojevic signe un essai cinématographique d’une grande beauté.",[11],0.3542,"\u002Fd3wL7lkSTz5UFJLKCXLQkxJqjdb.jpg","2021-04-30",7.25,"\u002FrodcCMleXFHPP6uVLxFRujGuIoF.jpg","es",{"id":221,"adult":6,"title":222,"video":6,"overview":129,"softcore":6,"genre_ids":223,"popularity":224,"vote_count":8,"poster_path":225,"release_date":226,"vote_average":8,"backdrop_path":227,"original_title":222,"original_language":23},1380521,"One, Two, Three – Viva l’Algérie !",[11,118],0.5759,"\u002F9Eq8d2Nzk9arqi4n0DeRdcE2bZa.jpg","2022-10-25","\u002F8t3OkI5aqqpqXfT67KKrtiCrzmb.jpg",{"id":229,"adult":6,"title":230,"video":6,"overview":231,"softcore":6,"genre_ids":232,"popularity":233,"vote_count":92,"poster_path":234,"release_date":235,"vote_average":102,"backdrop_path":236,"original_title":230,"original_language":23},827535,"Les Mains Libres","En 1964, l’Algérie, deux ans seulement après la fin de la guerre d'indépendance , se retrouve catapultée dans de nouvelles contradictions, un territoire encore rural qui répond à la modernité apportée par la révolution. Tourné pendant l'hiver 1964-1965 par le jeune metteur en scène Ennio Lorenzini il s'agit de la première production algérienne internationale qui dresse un portrait rare en couleur d'une nation aux multiples facettes, loin de la vision simpliste créée par la presse et l'armée française. Produit par Casbah Film, Les Mains Libres (initialement intitulé Tronc De Figuier) témoigne des stigmates de la colonisation et du devenir de l’Algérie libre dans l'ensemble du territoire algérien et dévoile la richesse de ses paysages et de la diversité de ses traditions. Le documentaire utilisant l'esthétique du cinéma militant de l'époque, est constitué de quatre tableaux : Mer et Désert, La Lutte, La Terre, La Liberté.",[11,118],0.2673,"\u002Fcmz5Sv63zAJDtIUizhlZ8HWTCk1.jpg","1965-08-14","\u002Fu99vQyIe5zYV2esFauFEbzuTN8A.jpg",{"id":238,"adult":6,"title":239,"video":6,"overview":240,"softcore":6,"genre_ids":241,"popularity":243,"vote_count":8,"poster_path":244,"release_date":245,"vote_average":8,"backdrop_path":58,"original_title":239,"original_language":23},827539,"Chirurgien dans la guerre d'Algérie","A-t-on vraiment tout dit sur la guerre d'Algérie ? Si les archives s'ouvrent, presque cinquante ans après la signature des accords d'Evian (18 mars 1962), les témoins directs, eux, commencent à disparaître. Ils sont pourtant des passeurs d'histoire uniques, souvent seuls à-même d'illustrer la dure réalité d'une période longtemps occultée. Gérard Zwang, chirurgien du contingent entre mai 1956 et juin 1958, est l'un de ces témoins essentiels qui nous font découvrir une histoire originale de la guerre d'Algérie. Durant son service, chargé de soigner les blessures les plus atroces de ses compagnons d'infortunes, il voit la guerre du côté de ses victimes. Lui n'a pas combattu avec un pistolet-mitrailleur à la main, mais dans le huis clos d'une salle d'opération où la vie cède place à la mort en une poignée de secondes.",[11,118,242],10752,0.955,"\u002FpQPikySoNemXu0ThHGSKg9tdHYg.jpg","2012-01-09",{"id":247,"adult":6,"title":248,"video":6,"overview":249,"softcore":6,"genre_ids":250,"popularity":251,"vote_count":92,"poster_path":252,"release_date":253,"vote_average":102,"backdrop_path":254,"original_title":255,"original_language":146},1202590,"Raï Story : De Cheikha Rimitti à Cheba Djenet","Raï Story est un voyage musical à la recherche de la légende du Raï, Cheikha Remitti, à Oran en Algérie, là où a commencé la tradition musicale du Raï. En 1923, les premiers chanteurs de Raï se produisaient derrière des écrans lors des cérémonies afin de protéger leur identité. Ce n'est que lorsque la musique de la chanteuse  Cheikha Remitti a commencé à gagner en popularité auprès du grand public que la musique Raï a été rendue publique, dans les années 1940. Cheikha Remitti, qui vie Entre paris et Oran, est introuvable, les cinéastes décident alors de partir à la rencontre des producteurs, musiciens, chanteuses comme Cheba Dalila ou Cheba Djenet, à qui Remitti à crée un sillage. L'occasion au travers de ces histoires singulières, illustrée d'images d'archives,  de retracer la place importante des femmes dans cette tradition musicale et la transformation de la musique Raï des années 1960 à 2000.",[11,140],0.8198,"\u002FsWSv1ecyg6snUFuWwwU8Ud5oMK1.jpg","2004-12-01","\u002Fh6Krt4jssgzwcZGobCDNRfkaoMF.jpg","حكايات الراي",{"id":257,"adult":6,"title":258,"video":6,"overview":259,"softcore":6,"genre_ids":260,"popularity":262,"vote_count":31,"poster_path":263,"release_date":264,"vote_average":265,"backdrop_path":266,"original_title":258,"original_language":23},1212784,"1983, Les marcheurs de l'égalité","Dans les années 80, des jeunes d'origine maghrébine nés sur le sol français et un prêtre de la banlieue lyonnaise, organisent la « Marche des Beurs » Partie avec 17 personnes du quartier de la Cayolle à Marseille le 15 octobre 1983 à la suite d'un crime raciste, elle s'est achevée deux mois plus tard sur le pavé parisien, le 3 décembre, avec 100 000 personnes. Cette action revendiquait l'égalité des droits. Leur cri aura-t-il été entendu ?",[11,261],10770,0.8273,"\u002Fg8tEM6yVDxmyQEYitTz1ryE5Uey.jpg","2023-12-03",9.5,"\u002FagNWXvCnXxJIcS1c9f0BZlDUzUs.jpg",{"id":268,"adult":6,"title":269,"video":6,"overview":270,"softcore":6,"genre_ids":271,"popularity":272,"vote_count":273,"poster_path":274,"release_date":275,"vote_average":276,"backdrop_path":277,"original_title":278,"original_language":174},42449,"Le cœur et l'esprit","Un documentaire soulignant, à travers des images d'archives et des témoignages, les enjeux et les attitudes contradictoires des témoins de la guerre du Viêtnam.\r Le titre vient directement d'un discours du président Lyndon Johnson qui déclara, en tentant de justifier l'envoi de soldats au Viêtnam, que l'ultime victoire ne se gagnerait qu'avec le cœur et l'esprit des hommes qui vivent là-bas.",[11,242],1.1304,94,"\u002FyXnpP2RAZbG3DQufUGcOM5hU4cF.jpg","1974-12-20",7.654,"\u002Ft5dzF5wHcra6cBsqMC8n5KeR25R.jpg","Hearts and Minds",{"id":280,"adult":6,"title":281,"video":6,"overview":282,"softcore":6,"genre_ids":283,"popularity":284,"vote_count":8,"poster_path":58,"release_date":129,"vote_average":8,"backdrop_path":58,"original_title":281,"original_language":23},1565688,"Mémoires du 8 mai 1945","Le 8 mai 1945 est un jour de liesse en France. On fête la victoire alliée sur le nazisme. En Algérie, le même jour, une manifestation pacifique tourne à l'émeute. À Sétif, puis dans toute la région, la répression menée par l'armée française fait des milliers de victimes essentiellement paysannes.  Enfant d'immigrés de Sétif, personne dans ma vaste famille ne m'a jamais raconté les événements sanglants du 8 mai 1945. Aujourd'hui, j'ai besoin de savoir pourquoi. Des témoins vivent encore et c'est auprès d'eux que j'ai recueilli ces témoignages. Pour comprendre le silence qui a suivi les cris de souffrance de ma part algérienne.",[11],0.1564,11650,232997,"https:\u002F\u002Fwww.spla.pro\u002Ffr\u002Ffiche.films.spla.5174.html","Combien je vous aime est un montage d’archives sorti en 1985, réalisé par Azzedine Meddour. A travers ces images, le réalisateur dresse un portrait de la colonisation française en Algérie.  Au travers de documents d’archives français avant et pendant la Guerre d’Algérie, les images se succèdent et dépeignent avec  ironie  toutes les inégalités entre français et musulmans avant le conflit. Le ton léger et satirique employé contraste avec la dureté et l’horreur des images. Ce documentaire met en exergue toute la violence et l’ignominie, encore aujourd’hui occultée, des soldats, commandants et généraux français.  Ce documentaire a été réalisé par Azzedine Meddour en 1985, père de Mounia Meddour, réalisatrice de Papicha. Le film sera récompensé 1erPrix par le Festival américain du film à New York, section « Perspective ».",0.2261,"\u002FhVS69fnRMUrcp0Zrr1rsP16bvxc.jpg","1985-05-05","\u002FtcUdvCChXJApLTcc7sgEyFCYt7M.jpg",[294],"DZ",{"results":296},{},[298,301],{"name":299,"iso_639_1":146,"english_name":300},"العربية","Arabic",{"name":302,"iso_639_1":23,"english_name":303},"Français","French",[],[306],{"name":307,"iso_3166_1":294},"Algeria",45,"Un récit documentaire qui fait souvent mouche.",[],{"id":17,"key":18,"name":19,"site":20,"size":21,"type":22,"official":6,"iso_639_1":23,"iso_3166_1":24,"published_at":25}]