[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"title-movie-827535-fr-FR":3},{"detail":4,"match":319,"insight":320,"providers":321,"providerLink":7},{"adult":5,"backdrop_path":6,"belongs_to_collection":7,"budget":8,"genres":9,"homepage":16,"id":17,"imdb_id":18,"origin_country":19,"original_language":21,"original_title":22,"overview":23,"popularity":24,"poster_path":25,"production_companies":26,"production_countries":31,"release_date":34,"revenue":8,"runtime":35,"softcore":5,"spoken_languages":36,"status":44,"tagline":45,"title":22,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47,"credits":48,"similar":111,"watch\u002Fproviders":317},false,"\u002Fu99vQyIe5zYV2esFauFEbzuTN8A.jpg",null,0,[10,13],{"id":11,"name":12},99,"Documentaire",{"id":14,"name":15},36,"Histoire","https:\u002F\u002Fwww.institutfrancais.com\u002Ffr\u002Fmagazine\u002Fzoom\u002Fles-mains-libres-la-premiere-mondiale-de-la-version-restauree-en-presence-de-zineb",827535,"tt0856239",[20],"DZ","fr","Les Mains Libres","En 1964, l’Algérie, deux ans seulement après la fin de la guerre d'indépendance , se retrouve catapultée dans de nouvelles contradictions, un territoire encore rural qui répond à la modernité apportée par la révolution. Tourné pendant l'hiver 1964-1965 par le jeune metteur en scène Ennio Lorenzini il s'agit de la première production algérienne internationale qui dresse un portrait rare en couleur d'une nation aux multiples facettes, loin de la vision simpliste créée par la presse et l'armée française. Produit par Casbah Film, Les Mains Libres (initialement intitulé Tronc De Figuier) témoigne des stigmates de la colonisation et du devenir de l’Algérie libre dans l'ensemble du territoire algérien et dévoile la richesse de ses paysages et de la diversité de ses traditions. Le documentaire utilisant l'esthétique du cinéma militant de l'époque, est constitué de quatre tableaux : Mer et Désert, La Lutte, La Terre, La Liberté.",0.1862,"\u002Fcmz5Sv63zAJDtIUizhlZ8HWTCk1.jpg",[27],{"id":28,"logo_path":29,"name":30,"origin_country":20},10207,"\u002FwWGJsB8qAy9gqD1zCZL5J2pcYvu.png","Casbah Film",[32],{"iso_3166_1":20,"name":33},"Algeria","1965-08-14",56,[37,41],{"english_name":38,"iso_639_1":39,"name":40},"Arabic","ar","العربية",{"english_name":42,"iso_639_1":21,"name":43},"French","Français","Released","",10,1,{"cast":49,"crew":60},[50],{"adult":5,"gender":51,"id":52,"known_for_department":53,"name":54,"original_name":54,"popularity":55,"profile_path":56,"cast_id":57,"character":58,"credit_id":59,"order":8},2,5107215,"Acting","Si Mohamed Baghdadi",0.0532,"\u002FrjInfnTbj5FaXzFvA1JaorAmpHm.jpg",5,"Narrator","6756150ca7b2fcb11e527278",[61,69,78,85,92,99,105],{"adult":5,"gender":51,"id":62,"known_for_department":63,"name":64,"original_name":64,"popularity":65,"profile_path":66,"credit_id":67,"department":63,"job":68},225961,"Directing","Ennio Lorenzini",0.08,"\u002Fnwp1D5fbJ2CephfTxc6QxLrPx9I.jpg","60974c8ea055ef0040be35bf","Director",{"adult":5,"gender":51,"id":70,"known_for_department":53,"name":71,"original_name":72,"popularity":73,"profile_path":74,"credit_id":75,"department":76,"job":77},557864,"Yacef Saâdi","Saadi Yacef",0.2686,"\u002FhUjX6OaPx3xn0eTrbQjLSb1M79z.jpg","6755fc7b431108aa23d113ee","Production","Producer",{"adult":5,"gender":51,"id":79,"known_for_department":53,"name":80,"original_name":80,"popularity":81,"profile_path":82,"credit_id":83,"department":63,"job":84},929339,"Mohamed Zinet",0.2479,"\u002F1zbSOuOYT9lBPlN2ZNihEtgU9wV.jpg","6755fc87431108aa23d113f9","Assistant Director",{"adult":5,"gender":51,"id":86,"known_for_department":87,"name":88,"original_name":88,"popularity":89,"profile_path":7,"credit_id":90,"department":87,"job":91},15132,"Editing","Mario Serandrei",0.1786,"6755fcd7431108aa23d11418","Editor",{"adult":5,"gender":8,"id":93,"known_for_department":94,"name":95,"original_name":95,"popularity":96,"profile_path":7,"credit_id":97,"department":94,"job":98},557153,"Camera","Claudio Racca",0.1602,"6756333f6f37f6e89adc6b80","Director of Photography",{"adult":5,"gender":8,"id":100,"known_for_department":101,"name":102,"original_name":102,"popularity":8,"profile_path":7,"credit_id":103,"department":94,"job":104},3450788,"Crew","Belkacem Bazi","67563408eafc4a14955b87b1","Camera Operator",{"adult":5,"gender":8,"id":106,"known_for_department":107,"name":108,"original_name":108,"popularity":109,"profile_path":7,"credit_id":110,"department":107,"job":107},3443344,"Sound","Sidi Boumedienne Dahmane",0.0214,"67563543f31dc8ce88fd8b5d",{"page":47,"results":112,"total_pages":315,"total_results":316},[113,123,132,142,152,163,175,183,195,206,216,226,235,244,254,263,274,286,295,305],{"adult":5,"backdrop_path":114,"genre_ids":115,"id":117,"title":118,"original_language":21,"original_title":118,"overview":119,"popularity":120,"poster_path":121,"release_date":122,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002F2wiOTwfP6SxdrNoomZ3PRtcCknD.jpg",[11,116],18,1363248,"Les Apprentis Sorciers","Il y a 60 ans, dans le désert algérien, une bombe atomique, équivalant à trois voire quatre fois Hiroshima, explosait. Baptisée la \"Gerboise Bleue\", elle a été la première bombe atomique testée par la France, et d’une puissance jusqu’alors inégalée. Cette bombe de plutonium de 70 kilotonnes a été lancée au petit matin, dans la région de Reggane, dans le sud de l’Algérie, à l’époque coloniale française. Si cet essai a permis à la France de devenir la 4e puissance nucléaire mondiale, il a eu des répercussions catastrophiques. La France avait, à l’époque, certifié que les radiations étaient bien en dessous du seuil standard de sécurité. Or en 2013, des dossiers déclassifiés ont révélé que le taux de radioactivité avait été beaucoup plus élevé qu’annoncé, et avait été relevé de l’Afrique occidentale jusqu’au sud de l’Espagne.",0.142,"\u002FcXU6wn26E7oWnWCOPyPk5cudsda.jpg","1996-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":124,"genre_ids":125,"id":126,"title":127,"original_language":21,"original_title":127,"overview":128,"popularity":129,"poster_path":130,"release_date":131,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002F7CDSQRyryFW8M6liVjCzWxRSJRO.jpg",[11],1367935,"Le Manifeste des 121","Le 5 septembre 1960, démarre le procès d'une vingtaine de militants Français du \"Réseau Jeanson\", soutiens dans la métropole de l'action des militants indépendantistes du FLN algérien. Mais au bout de quelques jours, la situation se trouve renversée et le procès se transforme en arène politique, c'est le gouvernement, l'armée, leur politique, c'est la guerre d'Algérie tout entière dont le procès commence. Accusés, témoins, avocats, débordant un tribunal stupéfait, transforment le prétoire en tribune de l'opposition. Le procès coïncide avec la publication du \" Manifeste des 121 \" sur le droit à l'insoumission, signé entres autres par Jean Paul Sartre, Arthur Adamov, Simone de Beauvoir, André Breton, Marguerite Duras, Pierre Boulez, René Dumont, François Chatelet…",0.1925,"\u002FswmULgz1HYfEr66P08HVjxo9pBL.jpg","2011-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":133,"genre_ids":134,"id":136,"title":137,"original_language":21,"original_title":137,"overview":138,"popularity":139,"poster_path":140,"release_date":141,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002FcgvmGFUPSlUTdWM8d80uGRPfAuF.jpg",[11,135],10752,1363900,"Destins: Général De Bollardière","L'exceptionnel portrait d'un général pacifiste, seul officier supérieur à s'être élevé contre la torture. Ce précieux témoignage reste encore censuré en France, puisqu'aucune chaîne nationale ne s'est à ce jour encore résolue à programmer ce documentaire. Fils et frère de militaire, le général Pâris de Bollardière était destiné à la carrière des armes. Cette carrière de baroudeur, il en fut, pendant de nombreuses années, l'un des plus brillants représentants en France, De Narvik à la guerre d'Algérie. Après s'être battu dans le maquis français, il rejoint l'Indochine, où il se retrouve brutalement dans les camps de l'agresseur. Ses convictions en sont fortement ébranlées. Mais c'est en Algérie, où l'armée française pratique tortures et exécutions sommaires, qu'il prend le grand virage. Il dit son mépris à Massu, et se fait relever de son commandement.  Jusqu'à sa mort en 1986, Jacques de Bollardière se battra pour la paix dans le monde, des plateaux du Larzac aux atolls de Mururoa.",0.3255,"\u002FmrCMyFqhssdAsyq651sv2syH4kv.jpg","1975-03-24",{"adult":5,"backdrop_path":143,"genre_ids":144,"id":145,"title":146,"original_language":39,"original_title":146,"overview":147,"popularity":148,"poster_path":149,"release_date":150,"softcore":5,"video":5,"vote_average":151,"vote_count":51},"\u002FwNl3mPa5aTBEvxQYxWUDWdbGGci.jpg",[11,135],273112,"Algérie en flammes","Ce sont les premières images tournées dans les maquis de l'ALN, caméra au poing, à la fin de l'année 1956 et en 1957. Ces images de guerre prises dans les Aurès-Nementchas sont destinées à être la base d'un dialogue entre français et algériens pour la paix en Algérie, en montrant l'existence d'une organisation armée proche du peuple. Trois versions d'Algérie en flammes sont réalisées : française, allemande et arabe. Dès la fin du montage, le film circule sans aucune coupure à travers le monde, excepté en France où la première projection a lieu en Sorbonne occupée en 1968. Certaines images du film ont circulé et se retrouvent dans des films, notamment des films algériens. À cause de l’émoi provoqué par ce film, il est obligé de passer dans la clandestinité pendant 25 mois. Après la déclaration d’indépendance, il fonde le premier Centre Audiovisuel Algérien.",0.4069,"\u002Fvo4od9ntoAQMbpdunrXoSojYbsJ.jpg","1958-01-02",8.5,{"adult":5,"backdrop_path":153,"genre_ids":154,"id":155,"title":156,"original_language":21,"original_title":156,"overview":157,"popularity":158,"poster_path":159,"release_date":160,"softcore":5,"video":5,"vote_average":161,"vote_count":162},"\u002FuFCdmlybdxWEN2O9nAf5JRZUbqe.jpg",[11],31291,"Afrique 50","Afrique 50 est le premier film anticolonialiste français. À l’origine, il s’agit d’une commande de la Ligue française de l’enseignement destinée à montrer aux élèves la mission éducative menée dans les colonies françaises d’Afrique de l’Ouest. Mais, sur place, le réalisateur, âgé de 21 ans seulement, décide de témoigner de la réalité : le manque de professeurs et de médecins, les crimes commis par l’armée française au nom du peuple français, l’instrumentalisation des populations colonisées…",0.165,"\u002FbHV4HeZHmIoxNE0AQX7CNubHSAC.jpg","1950-12-31",6.8,28,{"adult":5,"backdrop_path":164,"genre_ids":165,"id":167,"title":168,"original_language":21,"original_title":168,"overview":169,"popularity":170,"poster_path":171,"release_date":172,"softcore":5,"video":5,"vote_average":173,"vote_count":174},"\u002F3dg7YOt1OB0wwEfRBeIPvexe07w.jpg",[166,116,14],10770,31327,"Nuit Noire, 17 Octobre 1961","Le 17 octobre 1961, 30 000 Algériens gagnent le centre de Paris pour une manifestation pacifique, à l'appel du FLN. Dans la soirée, des milliers de personnes sont arrêtées. Dans les jours qui suivent, on repêche des cadavres dans la Seine. Le film croise les destins de personnages qui ont, chacun, une vue partiale et partielle de la situation : Sabine, journaliste ; Nathalie, porteuse de valises ; Martin, jeune flic sans engagement politique ; Tierce, policier syndicaliste ; Tarek, ouvrier de nuit non militant ; son neveu, Abde, qui suit des cours du soir ; Ali Saïd, cadre du FLN ; Maurice, coordonnateur de la Fédération de France du FLN. A ces personnages s'ajoute une figure historique : le préfet Papon. A partir de la juxtaposition et de la confrontation de ces points de vue, le spectateur reconstitue le puzzle des événements, épouse tour à tour les \" vérités changeantes \" de chacun.",0.5565,"\u002FdqnJEjIi0xxIqNLgc5jsMkxu5zY.jpg","2005-06-07",7.5,11,{"adult":5,"backdrop_path":176,"genre_ids":177,"id":178,"title":179,"original_language":39,"original_title":179,"overview":180,"popularity":96,"poster_path":181,"release_date":182,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002FktytM8PAyhjCDJL5wVxb8HHZ3tV.jpg",[116,135,14],1184931,"Chants d’Automne","Chant d'Automne, est un récit de la vie quotidienne dans une ferme coloniale, au début de la guerre de libération en Algérie, décrivant les comportements individuels et des groupe humains dans ce contexte difficile. Une relation amoureuse impensable, voire dangereuse , née pourtant  dans ce contexte entre Catherine, fille de colon et Abdelmalek fils de forgeron. Gérant sa vaste propriété de manière féodale, Monsieur Marcel dont la seule ambition est son enrichissement personnel au détriment de la collectivité. Tout le monde craint son autorité sauf  sa fille Catherine, étudiante en France, qui rentre chez elle pendant les vacances. Elle ne s'empêche pas de lui exprimer ses idées de justice qui vont à l'encontre des pratiques familiales et coloniales. L'idylle de Catherine et Abdelmalek rend les relations de plus en plus tendues, mais l'appel à la liberté sera plus fort que l'amour d'une femme.","\u002F8BsdMb3tldfqorvi30J38AV4wIy.jpg","1983-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":184,"genre_ids":185,"id":186,"title":187,"original_language":188,"original_title":187,"overview":189,"popularity":190,"poster_path":191,"release_date":192,"softcore":5,"video":5,"vote_average":193,"vote_count":194},"\u002Fogtf9Xub7mweKlznWvFVNddmFmF.jpg",[11],653733,"Be Water","en","En 1971, après avoir été rejeté par Hollywood, Bruce Lee retourne chez ses parents à Hong Kong pour parachever 4 films iconiques. Retraçant sa lutte entre deux mondes, son portrait explore les questions d'identité et de représentations au travers de rares images d'archives, d'interviews de ses proches et des écrits de Bruce.",0.7697,"\u002FyUDtBBQEpmYptyk6wbYR54Sa2OD.jpg","2020-01-25",6.798,57,{"adult":5,"backdrop_path":196,"genre_ids":197,"id":198,"title":199,"original_language":21,"original_title":199,"overview":200,"popularity":201,"poster_path":202,"release_date":203,"softcore":5,"video":5,"vote_average":204,"vote_count":205},"\u002FuXPBBQlKDXVx8apISYh9KdrTEoa.jpg",[11,14,116],283013,"L'Aube des Damnés","Film pamphlet. Réquisitoire anticolonialiste sur l’histoire de l’Afrique. Dans une capitale colonisée, des étudiants de disciplines diverses mettent en scène les propos des conteurs populaires et s’aperçoivent qu'ils sont plus réalistes que les programmes universitaires. Après l’Indépendance, un groupe de jeunes Algériens cherchent dans les livres, les musées, le passé des peuples colonisés de l’Afrique et de l’Asie. Le Centre National du Cinéma Algérien qui vient d’être créé en 1963 va permettre la mise en chantier de ce film. Œuvre ambitieuse, elle était l’hommage de l’Algérie libérée à tous ceux qui luttent contre le colonialisme et l’oppression. Dans la grande tradition des films de montage, ce film est soutenu par un commentaire écrit dans une langue admirable. Tout le souffle épique et tout l’enthousiasme provoqué par l’indépendance de l’Algérie est contenu dans les mots et les images de ce film.",0.1797,"\u002FlofBqYj9p4eefPAQlzrQ5d9SgHk.jpg","1965-07-05",7.429,7,{"adult":5,"backdrop_path":207,"genre_ids":208,"id":209,"title":210,"original_language":21,"original_title":210,"overview":211,"popularity":212,"poster_path":213,"release_date":214,"softcore":5,"video":5,"vote_average":215,"vote_count":57},"\u002FrS4si2yd3olgcOPFhDSdZLYRMEJ.jpg",[116,11],273852,"La Zerda ou les chants de l'oubli","“La Zerda et les chants de l’oubli” (1982) est l’un des deux seuls films réalisés par la romancière algérienne Assia Djebar, avec “La Nouba des femmes du mont Chenoua” (1977). Puissant essai poétique à base d’archive, dans lequel Assia Djebar – en collaboration avec le poète Malek Alloula et le compositeur Ahmed Essyad – déconstruit la propagande coloniale française des actualités Pathé-Gaumont de 1912 à 1942, pour révéler les signes de révolte parmi la population maghrébine soumise. À travers le remontage de ces images de propagande, Djebar récupère l’histoire des cérémonies de la Zerda, suggérant que la puissance et le mysticisme de cette tradition ont été oblitérés et gommés par le voyeurisme prédateur du regard colonial. Ce regard même est ainsi subverti et une tradition cachée de résistance et lutte est révélée, contre toute tentation exotisante et orientaliste.",0.2214,"\u002FqSganVOBZRTxBMylm4ahR1JxVhW.jpg","1983-02-27",8.1,{"adult":5,"backdrop_path":217,"genre_ids":218,"id":220,"title":221,"original_language":21,"original_title":221,"overview":222,"popularity":223,"poster_path":224,"release_date":225,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002FyNLC6KPNeO85O95AnT9720W2zIP.jpg",[11,219],12,996831,"Oversand","Oversand est un des premiers films sur l'escalade libre, troisième film d'une série de trois avec \"Overdon\" et \"Over-Ice\". Réalisé par Jean-Paul Janssen, le film est tourné en 35mm en Algérie, dans le désert du Sahara, dans région de Tamanrasset, sur les parois des majestueux sommets du massif de l'Atakor,  sous-région centrale du Hoggar, cœur montagneux du Hoggar, plateau volcanique de forme presque circulaire, dont l’altitude moyenne est de 2 000 mètres, et qui culmine au mont Tahat (2 918 m), point le plus élevé de l'Algérie. L’Atakor se distingue par ses pitons volcaniques spectaculaires, ses aiguilles, et ses paysages accidentés, issus de l’érosion d’anciennes cheminées volcaniques, qui en font les sommets les plus emblématiques du Hoggar, comme l’Assekrem, l’Ilamane, ou les Tizouyag, où sous l'oeil des caravanes de touaregs, évoluent les grimpeurs Patrick Edlinger, Patrick Bérhault, Bernard Gorgeon, Hugues Jaillet, Jacques Perrier, Stéphane Troussier et Odette Schoënleb.",0.298,"\u002FwfXRQHuNDtf6pP2p1gkwll6lgAB.jpg","1981-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":227,"genre_ids":228,"id":229,"title":230,"original_language":39,"original_title":230,"overview":231,"popularity":232,"poster_path":233,"release_date":234,"softcore":5,"video":5,"vote_average":151,"vote_count":51},"\u002Fd95KMAxEtLTnKr54GT285aXZY5P.jpg",[116,14,135],274155,"Noua","En Algérie en 1954 dans un village des Aurès règne la misère sur les paysans mis en servitude par les administrateurs coloniaux et des Algériens possédants. Noua, amoureuse du fils d'un paysan dépossédé de ses terres, doit être vendue à un riche propriétaire",0.1375,"\u002FicvsBh5XmO3uvfYAZkwfV3uPEJ2.jpg","1972-01-02",{"adult":5,"backdrop_path":236,"genre_ids":237,"id":238,"title":239,"original_language":39,"original_title":239,"overview":240,"popularity":241,"poster_path":242,"release_date":243,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002F31ga0vgXdH3Wu8c5xgndQfZgRn.jpg",[11],1201301,"Mouloud Feraoun","Docu-fiction sur Mouloud Feraoun, un auteur qui porte les grandes valeurs de l’Homme Universel. C’est au nom de l’homme que Feraoun se dresse contre les injustices. C’est au nom de l’homme qu’il est tourmenté par la guerre. Feraoun est un créateur solitaire qui souffre jusqu’à souhaiter une folie libératrice. C'est à travers son travail que le portrait dun auteur humble et discret, un écrivain talentueux et des convictions se dessine. La plupart du temps, je le laisse parler de lui avec des mots simples et justes. Je compile ses moments d'espoir, d'inquiétude, ses rêves et ses peurs. Durant toutes mes recherches, s'est imposé à moi un Mouloud Feraoun généreux et bon qui n'a pas cessé de mettre à nu un système colonial inhumain et honteux. Sa voix nette et sans détour répercute le cri d'un peuple dont il ne s'est jamais séparé.",0.1829,"\u002F4gNaiasO6meL5fruCpb3r3c8UQm.jpg","2009-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":245,"genre_ids":246,"id":247,"title":248,"original_language":21,"original_title":248,"overview":249,"popularity":250,"poster_path":251,"release_date":252,"softcore":5,"video":5,"vote_average":253,"vote_count":47},"\u002FqZqDSnsrDJSpYwthWZK86ljREmK.jpg",[11,14],1564840,"Vichy dans les colonies","Après la défaite de 1940, et face à l'effondrement surprise de la puissance française, tous les regards se tournent vers un horizon d'espoir et d'incertitude : les colonies. La France est soudain devenue un empire sans métropole, rognée aux deux tiers. Pétain voit dans les colonies un \"mythe consolateur\" après la défaite, alors que de Gaulle les considère comme des lieux stratégiques essentiels pour la résistance. Tous deux s'affrontent à travers une guerre de propagande.",0.1581,"\u002FrWBVLfTbVYYmvDlqZJtVtVl7M7d.jpg","2023-06-01",8,{"adult":5,"backdrop_path":255,"genre_ids":256,"id":257,"title":258,"original_language":21,"original_title":258,"overview":259,"popularity":260,"poster_path":261,"release_date":262,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002F6bGTZHn0kO8VAsXZE2RWb45soOL.jpg",[11],1201249,"Da L'Mulud","Figure emblématique de la défense de la culture berbère, Mouloud Mammeri (1917-1989) a connu de nombreuses confrontations avec les autorités en Algérie, dont on relèvera la suspension dès 1973 de l’enseignement du berbère à l’université et l’interdiction de la conférence qu’il devait prononcer le 10 mars 1980 à l’université de Tizi Ouzou sur la poésie kabyle ancienne... qui sera le détonateur du puissant mouvement de revendication culturel d’avril 1980 durement réprimé, également appelé Printemps berbère. Mouloud Mammeri compte parmi les \"historiques\" de la littérature algérienne d’expression française du milieu du siècle dernier qui, par la plume, ont rendu l’âme à un pays en lui rendant la parole.",0.1653,"\u002FgfOrdIhJ4LCTpiXTVMrk1QFs4aO.jpg","1987-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":264,"genre_ids":265,"id":266,"title":267,"original_language":21,"original_title":267,"overview":268,"popularity":269,"poster_path":270,"release_date":271,"softcore":5,"video":5,"vote_average":272,"vote_count":273},"\u002F5dZC7725ogu9drxXLHoNhWIJsgo.jpg",[116,14],46332,"Des hommes et des dieux","Un monastère perché dans les montagnes du Maghreb, dans les années 1990. Huit moines chrétiens français vivent en harmonie avec leurs frères musulmans. Quand une équipe de travailleurs étrangers est massacrée par un groupe islamiste, la terreur s’installe dans la région. L'armée propose une protection aux moines, mais ceux-ci refusent. Doivent-ils partir? Malgré les menaces grandissantes qui les entourent, la décision des moines de rester coûte que coûte, se concrétise jour après jour… Ce film s’inspire librement de la vie des Moines Cisterciens de Tibhirine en Algérie de 1993 jusqu’à leur enlèvement en 1996.",1.6293,"\u002Fg2MwFq3htJm55jkAOnm2VGaD8qK.jpg","2010-09-08",6.661,415,{"adult":5,"backdrop_path":275,"genre_ids":276,"id":277,"title":278,"original_language":39,"original_title":279,"overview":280,"popularity":281,"poster_path":282,"release_date":283,"softcore":5,"video":5,"vote_average":284,"vote_count":285},"\u002FsBkXUnl7LAcsgTXfl3Ei5a4zEpF.jpg",[116,135,14],52555,"Chronique des années de braise","Chronique des Années de Braise","Festival de Cannes, 1975, Chronique des années de braise de Mohamed Lakhdar-Hamina reçoit la Palme d'or. C'est une première pour un film africain. Minutieuse chronique de l'évolution du mouvement national algérien de 1939 jusqu'au déclenchement de la révolution le 1er novembre 1954, le film démontre sans appel que la « guerre d'Algérie » n'est pas un accident de l'histoire, mais un lent processus de révoltes et de souffrances, ininterrompu, du début de la colonisation en 1830, jusqu'à cette « Toussaint rouge » du 1er novembre 54. Composé de six chapitres, le film brosse l'impitoyable tableau de l'histoire politique et guerrière de l'Algérie coloniale. En son centre, Ahmed s'éveille peu à peu à la conscience politique contre la colonisation, sous le regard de son fils, symbole de l'Algérie nouvelle, et celui de Miloud, harangueur mi-fou, mi-prophète, incarnation de la mémoire populaire de la révolte, de la libération de l'Algérie et de son peuple.",0.8622,"\u002Fuw2sujYIGWcxoSdN9p2vGK7lJJq.jpg","1975-11-26",6.724,29,{"adult":5,"backdrop_path":287,"genre_ids":288,"id":289,"title":290,"original_language":21,"original_title":290,"overview":291,"popularity":292,"poster_path":293,"release_date":294,"softcore":5,"video":5,"vote_average":46,"vote_count":47},"\u002FeG3zbmRv2AE23LO84ueTkdw1TR8.jpg",[11],1203614,"L'Orientalisme","L'Orientalisme est un mouvement littéraire et artistique né en Europe occidentale au XVIIIe siècle. Par son ampleur et sa vogue, tout au long du XIXe siècle, il marque l'intérêt et la curiosité des artistes et des écrivains pour les pays du couchant (le Maghreb) ou du Levant (le Moyen-Orient). L'Orientalisme naît dans la fascination de l'Empire ottoman et suit sa lente désagrégation et la progression des colonisations européennes. Cette tendance exotique s'associe avec tous les courants artistiques du XIXe siècle, académique, romantique, réaliste ou même impressionniste. Elle est présente en architecture, en musique, en peinture, en littérature, en poésie… Esthétique pittoresque, confondant les styles, les civilisations et les époques, l'orientalisme a créé de nombreux clichés et poncifs que l'on retrouve aujourd'hui encore en littérature ou au cinéma.",0.2506,"\u002Fp2tjlERPCwo3d9ry5lTM6iKypPE.jpg","2019-08-27",{"adult":5,"backdrop_path":296,"genre_ids":297,"id":298,"title":299,"original_language":21,"original_title":299,"overview":300,"popularity":301,"poster_path":302,"release_date":303,"softcore":5,"video":5,"vote_average":161,"vote_count":304},"\u002FzaMncrBrFhZuEsMVHYMk6JakXTA.jpg",[11],467742,"CHoisir à vingt ans","Entre 1954-1962, de cent à trois cent jeunes Français refusèrent de participer à la guerre d’Algérie. Ces réfractaires, soldats ou appelés étaient non-violents ou anticolonialistes. Certains se réfugièrent en Suisse où des citoyens suisses leur vinrent en aide, alors qu’en France ils étaient condamnés comme traîtres à la patrie. En 1962, quelques mois après l’Indépendance, Villi Hermann se rendit dans une région dévastée par la guerre proche de la frontière algéro-marocaine, afin d’aider à la reconstruction d’une école. En 2016 il est retourné en Algérie et a retrouvé ses anciens élèves. Il a aussi rencontré des réfractaires français, habitant aujourd’hui en France ou en Suisse.",0.1478,"\u002FoG9JP76zG7QWEY2OaV8Kgj5WtZx.jpg","2017-08-24",4,{"adult":5,"backdrop_path":306,"genre_ids":307,"id":308,"title":309,"original_language":39,"original_title":309,"overview":310,"popularity":311,"poster_path":312,"release_date":313,"softcore":5,"video":5,"vote_average":314,"vote_count":51},"\u002Fnn48C6n6t5tMnxb85Jjaj7TLuM8.jpg",[11],59077,"Une Femme Taxi à Sidi Bel Abbès","À la mort inattendue de son mari, Choumicha devient \"femme taxi\" à Sidi Bel Abbès en Algérie. Nous pénétrons dans cette ville pour comprendre comment elle a commencé à exercer son travail de femme taxi et montrer comment elle continue à faire ce travail, a priori réservé aux hommes, dans cette ville qui se trouve dans une région où la \"violence terroriste\" fut importante durant la décennie noire. Avec elle nous partirons à la rencontre de femmes à la frontière du monde \"traditionnellement féminin\" et du monde \"traditionnellement masculin\", à la frontière de ce que les pesanteurs de la société permettent à la femme et ce qu'elles ne lui permettent pas. Choumicha sera notre personnage vecteur. Elle nous fera découvrir la ville, et nous fera découvrir les autres femmes.",0.2243,"\u002F1rPkNJ6dE0corNFMqF3tabvoUc3.jpg","2000-07-03",9,12063,241250,{"results":318},{},51,"Un récit documentaire qui fait souvent mouche.",[]]