[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"title-movie-849181-fr-FR":3},{"detail":4,"match":291,"insight":292,"providers":293,"providerLink":282,"trailer":6},{"adult":5,"backdrop_path":6,"belongs_to_collection":6,"budget":7,"genres":8,"homepage":12,"id":13,"imdb_id":14,"origin_country":15,"original_language":18,"original_title":19,"overview":20,"popularity":21,"poster_path":22,"production_companies":23,"production_countries":24,"release_date":35,"revenue":7,"runtime":36,"softcore":5,"spoken_languages":37,"status":45,"tagline":46,"title":19,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48,"credits":49,"similar":79,"watch\u002Fproviders":279,"videos":289},false,null,0,[9],{"id":10,"name":11},99,"Documentaire","http:\u002F\u002Fwww.malekbensmail.com\u002Fproject\u002Fdes-vacances-malgre-tout\u002F",849181,"tt3569618",[16,17],"DZ","FR","fr","Des Vacances Malgré Tout...","Immigré dans la région pari­sienne depuis 1964, Kader décide de passer avec sa famille, les vacances d’été dans son village natal, non loin d’Al­ger. Ces quelques semaines tant atten­dues de part et d’autre consti­tuent un moment privi­lé­gié riche d’émo­tions fortes. La caméra suit la famille dans leurs rencontres, leurs retrou­vailles, leurs diffi­cul­tés, leurs visions du pays et de sa région, les fêtes, les mariages, leur retour en Fran­ce… Ce film soulève beau­coup de ques­tions. Au sein même de cette famille, entre ceux qui sont restés au pays et ceux qui ont émigré vers la France, comment perçoit-on la situa­tion de l’Al­gé­rie? Quels espoirs les uns et les autres nour­rissent-ils pour leur pays? Qu’en est-il de la rela­tion franco-algé­rienne? De l’im­mi­gra­tion contem­po­raine? De l’en­vie d’exil des algé­riens aujourd’­hui ? Des discours diffé­rents des deux côtés de la Médi­ter­ra­née? Des envies des uns et des autres…",1.1086,"\u002Fhj7eaFSKawm2z2WPApTuqKs4vLY.jpg",[],[25,27,30,33],{"iso_3166_1":16,"name":26},"Algeria",{"iso_3166_1":28,"name":29},"BE","Belgium",{"iso_3166_1":31,"name":32},"FI","Finland",{"iso_3166_1":17,"name":34},"France","2001-01-01",70,[38,42],{"english_name":39,"iso_639_1":40,"name":41},"Arabic","ar","العربية",{"english_name":43,"iso_639_1":18,"name":44},"French","Français","Released","",10,1,{"cast":50,"crew":51},[],[52,61,68,72],{"adult":5,"gender":53,"id":54,"known_for_department":55,"name":56,"original_name":56,"popularity":57,"profile_path":58,"credit_id":59,"department":55,"job":60},2,1521047,"Directing","Malek Bensmaïl",0.68,"\u002Fg3NYmXyvVQt4vM9CADzOQ8MHElY.jpg","60e92a13b7d3520046de0a76","Director",{"adult":5,"gender":7,"id":62,"known_for_department":63,"name":64,"original_name":64,"popularity":65,"profile_path":6,"credit_id":66,"department":63,"job":67},3190990,"Sound","Phil Marboeuf",0.378,"63c693e0ea394900948b063e","Music",{"adult":5,"gender":53,"id":54,"known_for_department":55,"name":56,"original_name":56,"popularity":57,"profile_path":58,"credit_id":69,"department":70,"job":71},"63c693c166ae4d00db4fe947","Writing","Writer",{"adult":5,"gender":7,"id":73,"known_for_department":74,"name":75,"original_name":75,"popularity":76,"profile_path":6,"credit_id":77,"department":74,"job":78},3358828,"Editing","Matthieu Bretaud",0.5066,"640dfb85b42242007d70b170","Editor",{"page":48,"results":80,"total_pages":277,"total_results":278},[81,90,100,110,121,133,142,154,163,171,181,191,203,214,224,234,245,252,259,268],{"adult":5,"backdrop_path":82,"genre_ids":83,"id":84,"title":85,"original_language":18,"original_title":85,"overview":86,"popularity":87,"poster_path":88,"release_date":89,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002F5MjPYL4QBb6zzgXchqlqLo6tci9.jpg",[10],1242177,"Boudjemâa et la Maison Cinéma","C’est un homme de 75 ans à moitié aveugle. Il fait 3000 pas chaque jour. Depuis 2004 il a pris une décision : il ne parlera plus de cinéma. Boudjemâa, notre mémoire vivante. Celle du cinéma algérien, du cinéma africain, du cinéma arabe, du cinéma tout court. La Cinémathèque d’Alger, Le « chef d’œuvre du cinéma algérien », Boudjemâa Karèche l’a dirigée pendant 34 ans. Alors pourquoi Boudjemâa ne parle-t-il plus de cinéma ? La réponse est à chercher du côté des circonstances qui ont provoqué son éviction de la Cinémathèque. Boudjemâa s’est tu. Le temps est venu pour lui de laisser la parole penser toute seule.",1.1835,"\u002FduBXKl5kCLyzYyvfzGdcUHdyvY0.jpg","2019-12-09",{"adult":5,"backdrop_path":91,"genre_ids":92,"id":93,"title":94,"original_language":95,"original_title":94,"overview":96,"popularity":97,"poster_path":98,"release_date":99,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002FjzWrAcwZoQnL2B4t4k1rZG530sV.jpg",[10],859936,"Five Directors On The Battle of Algiers","en","Ce documentaire de 17 minutes est présenté sur le DVD 3-Disc Criterion Collection de La Bataille d'Alger (1966), sorti en 2004. Un regard approfondi sur la Bataille d'Alger à travers les yeux de cinq réalisateurs établis et accomplis ; Spike Lee, Steven Soderbergh, Oliver Stone, Julian Schnabel et Mira Nair. Ils expliquent comment les plans, la cinématographie, la scénographie, le son et le montage ont directement influencé leur propre travail et à quel point les séquences du film semblent incroyablement réalistes, malgré l'affirmation selon laquelle tout dans le film a été mis en scène.",1.6009,"\u002FhlxewWQaGTCTTnnlL5HQ5hHVeXE.jpg","2004-08-01",{"adult":5,"backdrop_path":6,"genre_ids":101,"id":103,"title":104,"original_language":40,"original_title":105,"overview":106,"popularity":107,"poster_path":108,"release_date":109,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},[102,10],10752,478076,"La Voix du Peuple","Sawt Echaâb","\"La Voix du Peuple\", composé d'images d'archives de René Vautier entre autres, expose les causes profondes du conflit armé de la résistance algérienne. Participant à une véritable guerre des images contrant la propagande coloniale française, ces images avaient pour but de montrer les images censurées ou déformées par l'occupant, en montrant les exactions de l'armée d'occupation française : tortures, arrestations et exécutions arbitraires, bombardements au napalm, incendies dans les douars, villages entiers sont rayés de la carte etc.. que les médias français qualifiaient de \"campagne de pacification\".",0.695,"\u002FtciK1fCuXBCqIAXDgOM1GkXYEcB.jpg","1961-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":111,"genre_ids":112,"id":114,"title":115,"original_language":116,"original_title":115,"overview":117,"popularity":118,"poster_path":119,"release_date":120,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002F3qruAKdblkTpQbezKGpBQ5LsRoi.jpg",[10,113],12,1427716,"Sahara Vertical","de","Le couple de grimpeurs Heinz Mariacher et Luisa Iovane abandonnent leur spot d'entraînement hivernal habituel pour partir en quête d'endroits plus propices à l'escalade libre en Algérie dans le désert du Sahara, plus précisément dans le massif du Hoggar, qui a vu passer la crème de l'escalade mondiale Lionel Terray, Roger Frison-Roche, Lucien Bérardini, Michel Vaucher, Pierre Mazeaud, Guido Monzino, Patrick Edlinger, Patrick Berhault et bien d'autres. Leur objectif, d'escalader la face est du Garet El Djenoun, haut de 500 m, échoue car la paroie est trop lisse et les fissures instables. Le voyage continue dans le massif du Hoggar vers d'autres sommets, où ils trouvent les conditions d'escalade qu'ils espéraient. Un surplomb dans la face du Tizouyag Nord s'avèrera être un  défi de taille pour Heinz Mariacher.",0.6244,"\u002FjEQaFCBqKDXmVkP4cV4VHisqgZn.jpg","1986-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":122,"genre_ids":123,"id":125,"title":126,"original_language":18,"original_title":126,"overview":127,"popularity":128,"poster_path":129,"release_date":130,"softcore":5,"video":5,"vote_average":131,"vote_count":132},"\u002FknaYx8aJ33IQ8YdorZ4PSI9VXzy.jpg",[10,124],36,665907,"Les Vies d'Albert Camus","Albert Camus meurt à 46 ans, le 4 janvier 1960, deux ans après son prix Nobel de littérature. Auteur de «L’Étranger», un des romans les plus lus au monde, philosophe de l’absurde et de la révolte, résistant, journaliste, homme de théâtre, Albert Camus a connu un destin hors du commun. Enfant des quartiers pauvres d’Alger, tuberculeux, orphelin de père, fils d’une mère illettrée et sourde, il s’est arraché à sa condition grâce à son instituteur. Français d’Algérie, il ne cessa de lutter pour l’égalité avec les Arabes et les Kabyles, tout en redoutant l’Indépendance du FLN. Fondé sur des archives restaurées et colorisées, et des témoignages de première main, ce documentaire tente de dresser le portrait de Camus tel qu’il fut.",1.8113,"\u002F3vywMgtVzrVBfudOsaO4rEujF09.jpg","2020-01-22",8,3,{"adult":5,"backdrop_path":134,"genre_ids":135,"id":136,"title":137,"original_language":18,"original_title":137,"overview":138,"popularity":139,"poster_path":140,"release_date":141,"softcore":5,"video":5,"vote_average":7,"vote_count":7},"\u002F6JB8ELhrc95a6PRnrCSeAQ2q29D.jpg",[10],822831,"La Langue de Zahra","Les Kabyles existent d’abord par la parole. Chaque geste, chaque instant de leur quotidien peut donner lieu à une langue de vers, de métaphores, de proverbes… Ne dit-on pas que dans ces contreforts montagneux dont ils sont les hôtes, la joute oratoire était un exercice courant ? Une réalité qu’on se représente mal lorsque l’on plonge dans la société de l’immigration où ces hommes et femmes, souvent analphabètes, sont relégués exclusivement au rang d’ouvriers et de femmes au foyer…On imagine alors mal les orateurs qu’ils deviennent lorsqu’ils retournent dans leur langue.",1.0904,"\u002FmtBg805q0O9lJNF30teVKtpgPNn.jpg","2011-04-26",{"adult":5,"backdrop_path":143,"genre_ids":144,"id":146,"title":147,"original_language":18,"original_title":147,"overview":148,"popularity":149,"poster_path":150,"release_date":151,"softcore":5,"video":5,"vote_average":152,"vote_count":153},"\u002FrS4si2yd3olgcOPFhDSdZLYRMEJ.jpg",[145,10],18,273852,"La Zerda ou les chants de l'oubli","“La Zerda et les chants de l’oubli” (1982) est l’un des deux seuls films réalisés par la romancière algérienne Assia Djebar, avec “La Nouba des femmes du mont Chenoua” (1977). Puissant essai poétique à base d’archive, dans lequel Assia Djebar – en collaboration avec le poète Malek Alloula et le compositeur Ahmed Essyad – déconstruit la propagande coloniale française des actualités Pathé-Gaumont de 1912 à 1942, pour révéler les signes de révolte parmi la population maghrébine soumise. À travers le remontage de ces images de propagande, Djebar récupère l’histoire des cérémonies de la Zerda, suggérant que la puissance et le mysticisme de cette tradition ont été oblitérés et gommés par le voyeurisme prédateur du regard colonial. Ce regard même est ainsi subverti et une tradition cachée de résistance et lutte est révélée, contre toute tentation exotisante et orientaliste.",0.9617,"\u002FqSganVOBZRTxBMylm4ahR1JxVhW.jpg","1983-02-27",8.1,5,{"adult":5,"backdrop_path":155,"genre_ids":156,"id":157,"title":158,"original_language":18,"original_title":158,"overview":159,"popularity":160,"poster_path":161,"release_date":162,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002FsHKMQ9ryKfBeAUqFE0gypj23JP6.jpg",[10],1606473,"Les Maisons De La Mer","Durant l’année 2016 et dans le cadre du projet Récifs Artificiels de la ville de Annaba entrepris par l’Association algérienne Hippone Sub, une équipe de tournage, la société Nephrops GP a pu réaliser un film documentaire de 56’ qui raconte en détails, l’aventure de l’immersion et le suivi de ces récifs et les résultats inespérés observés directement après leurs installations. Le réalisateur Hamza Mendil nous fait revivre ce projet de l’intérieur et rehausse ce documentaire à travers des images sous-marines et aériennes de la cote bônoise inédites. L’intérêt premier de ce documentaire est purement pédagogique, il permet d’expliquer ce qu’est un récif artificiel et ses intérêts : écologiques, économiques et touristiques. A travers l’une des premières expériences dans ce domaine, le documentaire nous fait vivre en immersion l’incroyable aventure d’une association qui a dû défier différentes contraintes pour faire aboutir ce projet novateur.",1.3341,"\u002FrTC6XF5xricM6qMmw2qlj2FArTd.jpg","2017-11-01",{"adult":5,"backdrop_path":164,"genre_ids":165,"id":166,"title":167,"original_language":95,"original_title":167,"overview":46,"popularity":168,"poster_path":169,"release_date":170,"softcore":5,"video":5,"vote_average":131,"vote_count":48},"\u002FspgoV39umQQSfjU7Tf6kj2pTD0q.jpg",[10],277624,"Algeria: Drink, Smoke and Love",0.6504,"\u002FgOmoapouHa3uMtEIfjBzq46sEd1.jpg","2002-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":172,"genre_ids":173,"id":174,"title":175,"original_language":18,"original_title":176,"overview":177,"popularity":178,"poster_path":179,"release_date":180,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002FuVuQf1UA9IengxLyOYavR4qnAlK.jpg",[10],1220211,"Zinet, Alger, le Bonheur","زينات، الجزائر، السعادة","Qui se souvient de Mohamed Zinet ? Aux yeux des spectateurs français qui reconnaissent son visage et sa frêle silhouette, il est simplement \\\"l'acteur arabe\\\" des films français des années 1970, d'Yves Boisset à Claude Lelouch. En Algérie, c'est un tout autre personnage… Enfant de la Casbah, il est l'auteur génial d'un film tourné dans les rues d'Alger en 1970, Tahya Ya Didou. Par cette œuvre unique, Zinet invente un nouveau cinéma, raconte une autre Histoire, montre les Algérois comme jamais auparavant. Dans les pas de son ainé, dans les ruelles de la Casbah ou sur le port d'Alger, Mohammed Latrèche retracera l'histoire de Tahya Ya Didou et de son réalisateur.",0.852,"\u002FfbXpJslcaldUuyXa0NDlhSZzoN7.jpg","2023-12-15",{"adult":5,"backdrop_path":182,"genre_ids":183,"id":184,"title":185,"original_language":40,"original_title":185,"overview":186,"popularity":187,"poster_path":188,"release_date":189,"softcore":5,"video":5,"vote_average":190,"vote_count":53},"\u002FwNl3mPa5aTBEvxQYxWUDWdbGGci.jpg",[10,102],273112,"Algérie en flammes","Ce sont les premières images tournées dans les maquis de l'ALN, caméra au poing, à la fin de l'année 1956 et en 1957. Ces images de guerre prises dans les Aurès-Nementchas sont destinées à être la base d'un dialogue entre français et algériens pour la paix en Algérie, en montrant l'existence d'une organisation armée proche du peuple. Trois versions d'Algérie en flammes sont réalisées : française, allemande et arabe. Dès la fin du montage, le film circule sans aucune coupure à travers le monde, excepté en France où la première projection a lieu en Sorbonne occupée en 1968. Certaines images du film ont circulé et se retrouvent dans des films, notamment des films algériens. À cause de l’émoi provoqué par ce film, il est obligé de passer dans la clandestinité pendant 25 mois. Après la déclaration d’indépendance, il fonde le premier Centre Audiovisuel Algérien.",0.978,"\u002Fvo4od9ntoAQMbpdunrXoSojYbsJ.jpg","1958-01-02",8.5,{"adult":5,"backdrop_path":192,"genre_ids":193,"id":194,"title":195,"original_language":95,"original_title":196,"overview":197,"popularity":198,"poster_path":199,"release_date":200,"softcore":5,"video":5,"vote_average":201,"vote_count":202},"\u002F4AAt48UAC5i8ncY0Md3qWkL84RE.jpg",[10,124],652852,"Al-Andalus, une civilisation légendaire","The Ornament of the World","Pendant huit siècles, juifs, chrétiens et musulmans ont partagé une civilisation commune en Espagne médiévale. Al-Andalus, territoire ibérique ainsi désigné pendant sa domination musulmane du début du VIIIe à la fin du XVe siècle, est souvent considéré comme un paradis perdu, un lieu paisible du vivre ensemble entre les croyants des trois religions monothéistes.  Si une cohabitation fut possible, elle n’empêcha toutefois pas nombre de persécutions, de décapitations et de conversions forcées. Cette société multiconfessionnelle reste toutefois unique dans l’histoire européenne et a donné naissance à une culture flamboyante dont les objets d’art, les œuvres littéraires, les monuments et les pièces musicales forcent aujourd’hui encore l’admiration.",0.9042,"\u002F9sd3ZTx7BmgngR9j5FAHlMnaq3l.jpg","2019-11-19",7.8,4,{"adult":5,"backdrop_path":204,"genre_ids":205,"id":206,"title":207,"original_language":18,"original_title":207,"overview":208,"popularity":209,"poster_path":210,"release_date":211,"softcore":5,"video":5,"vote_average":212,"vote_count":213},"\u002FuXPBBQlKDXVx8apISYh9KdrTEoa.jpg",[10,124,145],283013,"L'Aube des Damnés","Film pamphlet. Réquisitoire anticolonialiste sur l’histoire de l’Afrique. Dans une capitale colonisée, des étudiants de disciplines diverses mettent en scène les propos des conteurs populaires et s’aperçoivent qu'ils sont plus réalistes que les programmes universitaires. Après l’Indépendance, un groupe de jeunes Algériens cherchent dans les livres, les musées, le passé des peuples colonisés de l’Afrique et de l’Asie. Le Centre National du Cinéma Algérien qui vient d’être créé en 1963 va permettre la mise en chantier de ce film. Œuvre ambitieuse, elle était l’hommage de l’Algérie libérée à tous ceux qui luttent contre le colonialisme et l’oppression. Dans la grande tradition des films de montage, ce film est soutenu par un commentaire écrit dans une langue admirable. Tout le souffle épique et tout l’enthousiasme provoqué par l’indépendance de l’Algérie est contenu dans les mots et les images de ce film.",1.1189,"\u002FlofBqYj9p4eefPAQlzrQ5d9SgHk.jpg","1965-07-05",7.429,7,{"adult":5,"backdrop_path":215,"genre_ids":216,"id":217,"title":218,"original_language":18,"original_title":218,"overview":219,"popularity":220,"poster_path":221,"release_date":222,"softcore":5,"video":5,"vote_average":223,"vote_count":202},"\u002FzaMncrBrFhZuEsMVHYMk6JakXTA.jpg",[10],467742,"Choisir à vingt ans","Entre 1954-1962, de cent à trois cent jeunes Français refusèrent de participer à la guerre d’Algérie. Ces réfractaires, soldats ou appelés étaient non-violents ou anticolonialistes. Certains se réfugièrent en Suisse où des citoyens suisses leur vinrent en aide, alors qu’en France ils étaient condamnés comme traîtres à la patrie. En 1962, quelques mois après l’Indépendance, Villi Hermann se rendit dans une région dévastée par la guerre proche de la frontière algéro-marocaine, afin d’aider à la reconstruction d’une école. En 2016 il est retourné en Algérie et a retrouvé ses anciens élèves. Il a aussi rencontré des réfractaires français, habitant aujourd’hui en France ou en Suisse.",1.0003,"\u002FoG9JP76zG7QWEY2OaV8Kgj5WtZx.jpg","2017-08-24",6.8,{"adult":5,"backdrop_path":225,"genre_ids":226,"id":227,"title":228,"original_language":229,"original_title":230,"overview":231,"popularity":232,"poster_path":233,"release_date":170,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002Ff4BDphn5NvTBhVrn0Vrvcaphyze.jpg",[10,113],1422054,"Sahara – Du Vide Au Rocher","eu","Sahara - Hutsetik Haitzera","Sahara - Hutsetik Haitzera est un documentaire de montagne sur l'escalade du Tizouyag Nord dans le désert du Hoggar en Algérie par l'équipe basque espagnole composée de Alberto Iñurrategi, Jon Lazkano, Juanjo San Sebastián, Jon Beloki et Asier Aranguren. Réalisé par le grimpeur Alberto Iñurrategi en 2002 et produit par Iñurrategi Anaiak, il fait partie de la série Oinak Izarretan.",1.0853,"\u002FxswG2UiW4izCGJ3G5c3uNBTiCMh.jpg",{"adult":5,"backdrop_path":235,"genre_ids":236,"id":238,"title":239,"original_language":18,"original_title":239,"overview":240,"popularity":241,"poster_path":242,"release_date":243,"softcore":5,"video":5,"vote_average":244,"vote_count":53},"\u002FagNWXvCnXxJIcS1c9f0BZlDUzUs.jpg",[10,237],10770,1212784,"1983, Les marcheurs de l'égalité","Dans les années 80, des jeunes d'origine maghrébine nés sur le sol français et un prêtre de la banlieue lyonnaise, organisent la « Marche des Beurs » Partie avec 17 personnes du quartier de la Cayolle à Marseille le 15 octobre 1983 à la suite d'un crime raciste, elle s'est achevée deux mois plus tard sur le pavé parisien, le 3 décembre, avec 100 000 personnes. Cette action revendiquait l'égalité des droits. Leur cri aura-t-il été entendu ?",1.4339,"\u002Fg8tEM6yVDxmyQEYitTz1ryE5Uey.jpg","2023-12-03",9.5,{"adult":5,"backdrop_path":6,"genre_ids":246,"id":247,"title":248,"original_language":40,"original_title":248,"overview":46,"popularity":249,"poster_path":250,"release_date":251,"softcore":5,"video":5,"vote_average":7,"vote_count":7},[10],455140,"The Perfumed Garden",1.0766,"\u002FtsO5BOKUXV33eSwdlVo1j1GhGkH.jpg","2000-04-29",{"adult":5,"backdrop_path":6,"genre_ids":253,"id":254,"title":255,"original_language":95,"original_title":255,"overview":46,"popularity":256,"poster_path":257,"release_date":258,"softcore":5,"video":5,"vote_average":7,"vote_count":7},[10],453531,"Vote off",1.0049,"\u002Fm2DoXNoLdFCsBEroKjllPyhd5fM.jpg","2017-03-24",{"adult":5,"backdrop_path":260,"genre_ids":261,"id":262,"title":263,"original_language":18,"original_title":263,"overview":264,"popularity":265,"poster_path":266,"release_date":267,"softcore":5,"video":5,"vote_average":47,"vote_count":48},"\u002FfmIxSL9AJLedeuPc3y2DkgIn2YE.jpg",[10,113],1414080,"Le Sel Et La Roche","Après avoir lu le livre \"Guide des Escalades du Hoggar\", le guide Pierre Agresti et sa femme Isabelle Agresti partent dans le dans le massif du Hoggar dans le Sahara algérien et s'attaquent à la face ouest du Garet El Djenoun. Après une première tentative en 1967, ils ont réussi à atteindre le sommet en 1970 et, avec une vieille caméra, ont réalisé un film qui est resté inutilisé pendant 25 ans. En 1996, ils ont décidé de faire revivre le passé, à travers l'ascension et les rencontres avec les Touaregs des mines de sel gemme d'Amadror. Le film fut programmé en compétition au Trento Film festival en 1997.",0.9161,"\u002FgL2Ytnp1IpkjicI6FcXiNVXyWbh.jpg","1996-01-01",{"adult":5,"backdrop_path":6,"genre_ids":269,"id":270,"title":271,"original_language":95,"original_title":272,"overview":273,"popularity":274,"poster_path":275,"release_date":276,"softcore":5,"video":5,"vote_average":131,"vote_count":48},[10],1221502,"Maroc : les nomades du Haut Atlas","AÏT ATTA: Nomads of the High Atlas","Depuis des siècles, les tribus du Haut Atlas pratiquent l'agdal, une gestion communautaire des terres répandue au Maroc et dans le Maghreb. 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