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Embellir la cité et donner du travail à des jeunes, tel est le projet citoyen de l’association de Samir. Grâce à la participation de tous, le chantier démarre. Les jeunes, n’ayant aucune certitude d’être payés, se mettent au travail timidement, puis avec enthousiasme devant les résultats. Mais le cycle infernal reprend. Pas de travail, pas d’argent. Attendre ? Non. C’est dans la rue qu’explosera leur \"ras-le-bol\" au printemps 2001.",[11],0.1035,"\u002FebmnzH1qwZBDCvy5OkBi3EGSOJ8.jpg","2001-01-01","\u002FiIlA6OuieWaolbKtkhdq1lv3Jcw.jpg",{"id":172,"adult":6,"title":173,"video":6,"overview":174,"softcore":6,"genre_ids":175,"popularity":177,"vote_count":41,"poster_path":178,"release_date":179,"vote_average":50,"backdrop_path":180,"original_title":173,"original_language":23},1363248,"Les Apprentis Sorciers","Il y a 60 ans, dans le désert algérien, une bombe atomique, équivalant à trois voire quatre fois Hiroshima, explosait. Baptisée la \"Gerboise Bleue\", elle a été la première bombe atomique testée par la France, et d’une puissance jusqu’alors inégalée. Cette bombe de plutonium de 70 kilotonnes a été lancée au petit matin, dans la région de Reggane, dans le sud de l’Algérie, à l’époque coloniale française. Si cet essai a permis à la France de devenir la 4e puissance nucléaire mondiale, il a eu des répercussions catastrophiques. La France avait, à l’époque, certifié que les radiations étaient bien en dessous du seuil standard de sécurité. 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Ce n'est pas le début d'une fiction, mais l'histoire du père de Rabah Zanoun. Aujourd'hui, il a pris conscience du drame inavoué que son père a vécu. Déraciné, humilié, bafoué, celui-ci n'avait jamais parlé. Ensemble, ils décident de partir en quête du passé, sur les routes de Lorraine et de Kabylie, pour comprendre son histoire et enfin donner la parole à un harki. Loin des films d'enquêtes ou d'investigation historique, ce documentaire se veut une lecture intime du destin d'un homme…",[11],0.5306,"\u002Fur2GFOLHza7Kabo7pauzTeGZ91P.jpg","2008-09-27","\u002Fo2bRXl1xJ16CZbnN8MaphHIm8Er.jpg",{"id":200,"adult":6,"title":201,"video":6,"overview":202,"softcore":6,"genre_ids":203,"popularity":205,"vote_count":57,"poster_path":206,"release_date":207,"vote_average":208,"backdrop_path":209,"original_title":210,"original_language":139},268626,"Les Médecins du côté obscur","Premier long métrage documentaire sur le rôle central des médecins et des psychologues dans la torture des détenus. Le waterboarding, la privation de sommeil, le murage, la privation sensorielle et l'humiliation sexuelle sont autant d'outils de torture qui ont été utilisés dans les prisons militaires contrôlées par les États-Unis. Les histoires de quatre détenus et des médecins impliqués dans leurs sévices montrent comment les médecins de l'armée américaine et de la CIA ont mis en œuvre les techniques d'interrogatoire renforcées et ont dissimulé les traces de torture à Guantanamo et à Abu Ghraib. 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Alger, entourée par les bidonvilles et constituée de quartiers pauvres et riches, continue à vivre malgré les actes terroristes de l’OAS, qui ont paralysés son économie, et l’émigration de nombreux Algériens vers la France. Devant le lourd bilan de la guerre, la priorité est à la reconstruction du pays. Les premiers efforts sont mis sur l’éducation et l’agriculture. Dans la plaine de la Mitidja, le regroupement des paysans et des ouvriers agricoles en comités de gestion a posé les bases de la réforme agraire qui permettra la relance de la production agricole et la reconstruction des villages.En visite, des ministres viennent promettre aux paysans la prospérité et la justice...  Le film fut interdit en France et en Algérie mais obtint le Grand prix du festival international de Leipzig en 1965.",[11],0.2199,"\u002FcFUGQ2pG8yWwhp0B8AD2eWC3mjg.jpg","1965-10-01","\u002Fy98zc24lFqPjWhzxcqOvJQHZirw.jpg",{"id":221,"adult":6,"title":222,"video":6,"overview":223,"softcore":6,"genre_ids":224,"popularity":225,"vote_count":226,"poster_path":227,"release_date":228,"vote_average":229,"backdrop_path":230,"original_title":222,"original_language":139},267480,"The Look of Silence","Une famille rescapée du génocide indonésien de 1965 découvre, à travers des images tournées par Joshua Oppenheimer, la manière dont leur fils a été assassiné ainsi que l’identité des meurtriers. Adi, le plus jeune de la fratrie né juste après les massacres, est résolu à briser le tabou du silence et de la peur. Ophtalmo itinérant, il profite de ses tournées pour confronter les responsables du meurtre de son frère – une chose inimaginable dans un pays où les assassins sont encore au pouvoir. Tourné juste avant la sortie de The Act Of Killing, nominé à l’Oscar du meilleur documentaire et dont la sortie avait provoqué un choc politique en Indonésie, The Look Of Silence en est le complément indispensable. 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Un essai qui transforme !","Dans la petite commune marocaine de Mers El Kheir, avec l’arrivée du rugby une drôle de révolution ovale s’est emparée de ses habitants. Oubliés de tous, ces hommes et ces femmes dont le quotidien consiste à tenter de survivre, ont trouvé avec le rugby une dignité et un espoir dans l’avenir pour leurs enfants. Le terrain gazonné, construit au milieu de nulle de part, est le résultat de la vitalité des adolescents de ce quartier défavorisé, périphérique de Rabat. Tous ces efforts sont portés par la belle énergie de Papa Ali et Papa Hassan, anciens rugbymen, eux-mêmes habitants des quartiers populaires, qui au travers des règles du jeu, transmettent aux enfants les valeurs du vivre ensemble. Le film nous emmène à la rencontre de ces garçons et de ces filles dont les familles ont su dépasser les préjugés pour leur permettre de se retrouver sur le terrain. 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A travers leurs différents parcours, ce film explore la complexité de la vie des femmes algériennes, leurs déceptions, mais aussi leur combativité à travers, en toile de fond, les trente dernières années de l'histoire algérienne.",[11],0.9072,"\u002FAs3Dyt4inKkwpkdQ4d98dANSkL.jpg","1996-10-08","\u002FvEJepv9X0LWfQrPo2xokl0OpLlJ.jpg",{"id":260,"adult":6,"title":261,"video":6,"overview":262,"softcore":6,"genre_ids":263,"popularity":264,"vote_count":41,"poster_path":265,"release_date":266,"vote_average":50,"backdrop_path":267,"original_title":261,"original_language":23},988597,"Rester en Algérie","Algérie, été 1962, huit cent mille Français quittent leur terre natale dans un exode tragique. Mais ils sont 200 000 à décider de tenter l’aventure de l’Algérie indépendante. \u2028Au cours des décennies suivantes, les évolutions politiques pousseront beaucoup de ces pieds-noirs à l’exil vers la France. 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Ils sont les derniers témoins de l’histoire méconnue de ces européens qui sont restés par fidélité à un idéal, par goût de l’aventure et par un amour inconditionnel pour une terre où ils sont nés, malgré toutes les péripéties que l'Algérie libre en pleine construction a du traverser.",[11,134],0.2267,"\u002FnwRTxMRDWRfe43GkKKRlYMyYG4Q.jpg","2012-11-26","\u002Fu2NRtX0FJAjgQtus6F1DzaV5vPL.jpg",{"id":269,"adult":6,"title":270,"video":6,"overview":132,"softcore":6,"genre_ids":271,"popularity":272,"vote_count":8,"poster_path":94,"release_date":273,"vote_average":8,"backdrop_path":94,"original_title":270,"original_language":274},988605,"Gulag: infierno en las cárceles de Putin",[11],0.3001,"2022-03-21","es",{"id":276,"adult":6,"title":277,"video":6,"overview":278,"softcore":6,"genre_ids":279,"popularity":280,"vote_count":31,"poster_path":281,"release_date":282,"vote_average":283,"backdrop_path":284,"original_title":277,"original_language":161},273112,"Algérie en flammes","Ce sont les premières images tournées dans les maquis de l'ALN, caméra au poing, à la fin de l'année 1956 et en 1957. Ces images de guerre prises dans les Aurès-Nementchas sont destinées à être la base d'un dialogue entre français et algériens pour la paix en Algérie, en montrant l'existence d'une organisation armée proche du peuple. Trois versions d'Algérie en flammes sont réalisées : française, allemande et arabe. Dès la fin du montage, le film circule sans aucune coupure à travers le monde, excepté en France où la première projection a lieu en Sorbonne occupée en 1968. Certaines images du film ont circulé et se retrouvent dans des films, notamment des films algériens. À cause de l’émoi provoqué par ce film, il est obligé de passer dans la clandestinité pendant 25 mois. Après la déclaration d’indépendance, il fonde le premier Centre Audiovisuel Algérien.",[11,135],0.2482,"\u002Fvo4od9ntoAQMbpdunrXoSojYbsJ.jpg","1958-01-02",8.5,"\u002FwNl3mPa5aTBEvxQYxWUDWdbGGci.jpg",{"id":286,"adult":6,"title":287,"video":6,"overview":288,"softcore":6,"genre_ids":289,"popularity":290,"vote_count":73,"poster_path":291,"release_date":292,"vote_average":293,"backdrop_path":294,"original_title":287,"original_language":23},273852,"La Zerda ou les chants de l'oubli","“La Zerda et les chants de l’oubli” (1982) est l’un des deux seuls films réalisés par la romancière algérienne Assia Djebar, avec “La Nouba des femmes du mont Chenoua” (1977). Puissant essai poétique à base d’archive, dans lequel Assia Djebar – en collaboration avec le poète Malek Alloula et le compositeur Ahmed Essyad – déconstruit la propagande coloniale française des actualités Pathé-Gaumont de 1912 à 1942, pour révéler les signes de révolte parmi la population maghrébine soumise. À travers le remontage de ces images de propagande, Djebar récupère l’histoire des cérémonies de la Zerda, suggérant que la puissance et le mysticisme de cette tradition ont été oblitérés et gommés par le voyeurisme prédateur du regard colonial. Ce regard même est ainsi subverti et une tradition cachée de résistance et lutte est révélée, contre toute tentation exotisante et orientaliste.",[176,11],0.1935,"\u002FqSganVOBZRTxBMylm4ahR1JxVhW.jpg","1983-02-27",8.1,"\u002FrS4si2yd3olgcOPFhDSdZLYRMEJ.jpg",{"id":296,"adult":6,"title":297,"video":6,"overview":298,"softcore":6,"genre_ids":299,"popularity":300,"vote_count":301,"poster_path":302,"release_date":303,"vote_average":208,"backdrop_path":304,"original_title":297,"original_language":139},8847,"Standard Operating Procedure","Début 2004, le monde entier découvre avec stupéfaction les photos qui prouvent les mauvais traitements et les infamies dont ont été victimes des prisonniers iraquiens détenus à la prison américaine d'Abu Ghraib. Pendant deux ans, Errol Morris a enquêté pour découvrir ce qui s'est vraiment passé là-bas durant l'automne 2003. Grâce aux photos prises par les soldats, aux témoignages de plusieurs spécialistes et de personnes parfois directement impliquées dans cette affaire, Errol Morris a reconstitué la chronologie des faits et étudié le contexte qui a conduit à ces extrémités. Interview après interview, photo après photo, l'affaire des tortures d'Abu Ghraib prend une dimension bien plus vaste et beaucoup plus dérangeante que celle brossée par les médias. Même si les soldats pris en photo en train d'humilier et de torturer les prisonniers iraquiens ont été condamnés, étaient-ils les seuls coupables ? Pourquoi aucun gradé n'a-t-il jamais été mis en cause ? Qui est vraiment responsable ?",[11,135],0.3329,66,"\u002Fv2QCXsisMLYsozC2qJtYGa3Rvsi.jpg","2008-02-12","\u002Ffnxnea3loMg5pIV0poyuaXfGzgP.jpg",{"id":306,"adult":6,"title":307,"video":6,"overview":308,"softcore":6,"genre_ids":309,"popularity":310,"vote_count":31,"poster_path":311,"release_date":312,"vote_average":82,"backdrop_path":313,"original_title":307,"original_language":161},990876,"L'Arc-en-ciel éclaté","Dans le drame qu'ont vécu les Algériens durant la \"décennie noire\", les enfants n'ont presque jamais eu la parole. Ce film tente de la leur donner. Dans un village martyr de Raïs dans le \"Triangle de la mort\", des enfants, rescapés d'un massacre qui les a laissés orphelins en 1997, apprennent à se confronter à leurs angoisses et à envisager l'avenir. Dans le cadre d'un atelier d'art plastique, ils réalisent collectivement une fresque sous la direction du peintre Djamel Merbah. Peu à peu, par le graphisme et la couleur, ils arrivent à exprimer leur douleur et leurs attentes et, aidés par une psychologue, Latefa Belarouci, à trouver les mots qui libèrent.",[11],0.1162,"\u002FwU4B0piYRqeUImSTY8Pl7324a16.jpg","1998-01-01","\u002F1yjF4UhBmJXJQQIcczw2OznE9TN.jpg",{"id":315,"adult":6,"title":316,"video":6,"overview":132,"softcore":6,"genre_ids":317,"popularity":318,"vote_count":41,"poster_path":319,"release_date":320,"vote_average":65,"backdrop_path":94,"original_title":316,"original_language":23},617079,"Color-Blind",[11],0.1759,"\u002F2Hmk0Pfk7sXJbZElb7hROsQ7msX.jpg","2019-08-14",11459,229161,"https:\u002F\u002Fprimed.tv\u002Ffrancois-miterrand-et-la-guerre-dalgerie\u002F","1er novembre 1954, l’Algérie s’embrase. En tant que ministre de l’Intérieur, François Mitterrand se retrouve au cœur de la tourmente. Pas question pour lui, ni d’ailleurs pour la majeure partie de la classe politique, d’envisager l’indépendance de ces départements français. Il tente en revanche d’imposer des réformes sociales. Devenu ministre de la Justice du gouvernement socialiste de Guy Mollet, il reste un homme d’ordre, fidèle à la politique répressive qui s’installe. La guillotine en devient une des armes. Quand François Mitterrand quitte la place Vendôme à la fin du mois de mai 1957, quarante-cinq condamnés à mort ont été guillotinés en seize mois. Ce documentaire montre que François Mitterrand n’a pas été au rendez-vous de la décolonisation algérienne.",0.1486,"\u002Fbm2TIchCZ9dKy8gKoJlm5x4HTCZ.jpg","2010-11-01","\u002FsWFztOIbDvrv4sC6vrM9Q5k1AE5.jpg",[24],{"results":331},{},[],[334,338,342],{"id":335,"name":336,"logo_path":337,"origin_country":24},72258,"2P2L","\u002Fzu2E3ar6aqpOrjVT5jv7q7Mm6jg.png",{"id":339,"name":340,"logo_path":341,"origin_country":24},7131,"France Télévisions","\u002FqpFsGoa96SytbWkhtkkpllu5Cch.png",{"id":343,"name":344,"logo_path":345,"origin_country":24},32645,"Planète+","\u002FvoB1FAfKtxxhFbVT93hVJcNO28z.png",[347],{"name":348,"iso_3166_1":24},"France",50,"Un récit documentaire qui fait souvent mouche.",[],{"id":17,"key":18,"name":19,"site":20,"size":21,"type":22,"official":6,"iso_639_1":23,"iso_3166_1":24,"published_at":25}]